2022天津教師招聘：12月第一周模擬題13

http://tianjin.hteacher.net 2022-12-23 11:59 天津教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

1.A

【解析】自我意識(shí)是人心理過(guò)程的調(diào)控系統(tǒng)，也是個(gè)性結(jié)構(gòu)中的最高層次，由自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)控構(gòu)成。(1)自我認(rèn)識(shí)是自我意識(shí)的首要成分或基礎(chǔ)。自我認(rèn)識(shí)包括自我概念、自我觀察、自我分析和自我評(píng)價(jià)。(2)自我體驗(yàn)是指?jìng)€(gè)體是否滿意自己或悅納自己的情緒，主要包括自愛、自尊、自恃、自信、自卑、自責(zé)、優(yōu)越感等。(3)自我監(jiān)控指自我意識(shí)在意志和活動(dòng)方面表現(xiàn)的自我檢查、自我監(jiān)督和自我控制。題目中的小鄧以自我為中心，盲目樂(lè)觀，對(duì)自我沒(méi)有正確的分析和評(píng)價(jià)，缺乏客觀的自我認(rèn)識(shí)。故本題選A。

2.A

【解析】本題考查的是柯爾伯格的道德發(fā)展理論。美國(guó)心理學(xué)家科爾伯格提出了人類道德發(fā)展的順序原則，并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通過(guò)教育過(guò)程加以培養(yǎng)的。科爾伯格將道德認(rèn)知分為三個(gè)水平，每一水平包含兩個(gè)階段，六個(gè)階段依照由低到高的層次發(fā)展。因此，科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展順序是不可改變的。故本題選A。

3.D

【解析】本題考查的是教師專業(yè)發(fā)展階段。我國(guó)學(xué)者葉瀾將教師專業(yè)發(fā)展階段劃分為五個(gè)階段：“非關(guān)注”階段、“虛擬關(guān)注”階段、“生存關(guān)注”階段、“任務(wù)關(guān)注”階段、“自我更新關(guān)注”階段。其中，“非關(guān)注”階段指進(jìn)入正式教師教育之前的階段。“虛擬關(guān)注”階段也稱“教學(xué)前關(guān)注”階段，這一階段專業(yè)發(fā)展的主體師范生的身份是學(xué)生，至多只是“準(zhǔn)教師”。“生存關(guān)注”階段是指入職初期階段，是教師專業(yè)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。“任務(wù)關(guān)注”階段由關(guān)注自我的生存，轉(zhuǎn)到更多地關(guān)注教學(xué)上來(lái)。“自我更新關(guān)注”階段的教師已經(jīng)可以自覺(jué)地依照教師專業(yè)發(fā)展的一般路線和自己目前的發(fā)展?fàn)顩r，有意識(shí)地自我規(guī)劃，謀求最大程度的自我發(fā)展。故本題選D。

4.A

【解析】本題考查的是教育制度的客觀性。教育制度的客觀性，指的人們并不是隨心所欲地制定或廢止教育制度，某種教育制度的制定或廢止，有它的客觀基礎(chǔ)和規(guī)律性。這個(gè)客觀基礎(chǔ)和規(guī)律性主要由社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和人的發(fā)展水平所決定。題干的表述符合客觀性的特點(diǎn)，故本題選A。

5.A

【解析】本題考查的是現(xiàn)代教育的人道性原則。人道性原則主要指教育過(guò)程中教師應(yīng)珍重學(xué)生的生命、學(xué)生的幸福，尊重學(xué)生的人格、尊嚴(yán)和權(quán)利，使教育過(guò)程和教育目的充滿仁愛、人道精神和生命的意義。而個(gè)性原則主要是指教育過(guò)程中要尊重學(xué)生的差異性、獨(dú)立性和自主性，并有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。教育的創(chuàng)造性原則主要是指在教育過(guò)程中要愛護(hù)學(xué)生的好奇心，尊重學(xué)生的主體性，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性放在極其重要的位置。教育的民主性原則一方面指教育機(jī)會(huì)的平等，另一方面指教育內(nèi)部人與人關(guān)系的平等。教師關(guān)愛學(xué)生，使教育

過(guò)程和教育目的充滿仁愛精神體現(xiàn)了人道性原則。故本題選A。

6.A

【解析】本題考查的是感知規(guī)律的組合律。組合律指空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰的感知。例如，教材編排分段分節(jié)。而強(qiáng)度律指的是直觀對(duì)象必須達(dá)到一定強(qiáng)度，才能為學(xué)習(xí)者清晰的感知。故本題選A。

7.B

【解析】本題考查的是教育藝術(shù)的雙邊性。教育活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所構(gòu)成的雙邊活動(dòng)，這是教育活動(dòng)區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)重要特點(diǎn)。一個(gè)好的教育活動(dòng)或過(guò)程，必須有師生雙方共同建構(gòu)。教育藝術(shù)就誕生于師生間的交往、合作和互動(dòng)中。題干的表述符合雙邊性的特點(diǎn)。故本題選B。

8.C

【解析】本題考查的是操作技能的形成階段。操作技能的形成經(jīng)歷四個(gè)階段：操作定向即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過(guò)程。操作模仿即實(shí)際再現(xiàn)出特定的動(dòng)作方式或行為模式。操作的整合即把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來(lái)，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。操作的熟練指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。因此，動(dòng)作成為定型的、一體化的階段屬于操作整合。故本題選C。

9.A

【解析】本題考查的是記憶術(shù)的諧音聯(lián)想法。諧音聯(lián)想法是指人們?cè)趯W(xué)習(xí)一種新材料時(shí)，運(yùn)用聯(lián)想，假借意義，將無(wú)意義材料轉(zhuǎn)變成有意義材料的一種精細(xì)加工策略。小明在記憶這些金屬元素時(shí)采用諧音聯(lián)想的方式將記憶內(nèi)容變得生動(dòng)有趣。A選項(xiàng)符合題意。故本題選A。

10.B

【解析】本題考查的是科爾伯格的相對(duì)功利取向階段。相對(duì)功利取向階段的兒童評(píng)定行為的好壞，主要看是否符合自己的要求和利益。題干中的自我中心，符合自身需要的說(shuō)法體現(xiàn)了相對(duì)功利取向階段的特征。B選項(xiàng)符合題意。故本題選B。