福建教師招聘備考：教育與生活的關(guān)系

http://fujian.hteacher.net 2023-06-19 17:11 福建教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

1.斯賓塞的“教育準(zhǔn)備生活說”

斯賓塞是19世紀(jì)后期英國著名的教育家，他第一次明確提出了“教育準(zhǔn)備生活說”的思想(也稱為“教育預(yù)備說”)。他認(rèn)為，教育的主要任務(wù)就是教會人們怎樣生活，教會他們運用一切能力，教育目的就是為“完滿的生活”做準(zhǔn)備，他提出：“為我們的完滿生活做準(zhǔn)備是教育應(yīng)盡的職責(zé)，而評判一門教育科目的唯一合理辦法就是看它對這個職責(zé)盡到什么程度。”

2.杜威的“教育適應(yīng)生活說”

與斯賓塞不同，杜威反對將教育視為未來生活的準(zhǔn)備。他認(rèn)為，教育就是兒童現(xiàn)在的生活的過程，而不是將來生活的準(zhǔn)備，他說“生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展、不斷生長就是生活。”杜威在《我的教育信條》中指山：“學(xué)校主要是一種社會組織，教育既然是種社會過程，學(xué)校便是社會生活的一種形式。”“因此，教育是生活的過程，而不是將來生活的準(zhǔn)備。”杜威認(rèn)為最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”、“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”。他認(rèn)為，一旦把教育看作是為兒童未來生活做準(zhǔn)備，必然要教以成人的經(jīng)驗，責(zé)任和權(quán)力，而忽視了兒童此時此刻的興趣與需要，把兒童置于被動的地位。因此，他主張“教育即生活”。

3.陶行知的“教育改造生活說”

陶行知師從杜威，他在曉莊師范學(xué)校從事鄉(xiāng)村教育改造的實驗過程中，創(chuàng)造性地提出了生活教育理論，并以之指導(dǎo)教育和教學(xué)活動。生活即教育是陶行知畢生所追求的，其內(nèi)容包括“生活即教育”、“社會即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”。“生活即教育”是陶行知生活教育論的核心思想，生活決定教育，教育有改造生活的功用。“社會即學(xué)校”是“生活即教育”思想的延伸，就是把學(xué)校與社會相溝通，以社會為學(xué)校。“教學(xué)做合一”是生活教育論的方法論，主張“在做上學(xué)”“在做上教”，認(rèn)為“在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生”，強調(diào)“做是學(xué)的中心，也是教的中心”。因此，他主張“教育改造生活說”。

綜上所述，杜威、斯賓塞和陶行知主張的教育與生活的關(guān)系可以概括為：

杜威：教育適應(yīng)生活說;活動課程;教育是為兒童的現(xiàn)有生活做準(zhǔn)備。

斯賓塞：教育準(zhǔn)備生活說;學(xué)科課程;教育是為兒童的未來生活做準(zhǔn)備。

陶行知：教育改造生活說;生活決定教育，教育可以改造生活。