http://fujian.hteacher.net 2023-06-19 17:27 福建教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
1.教育具有永恒性
教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,只要人類社會存在,就存在教育。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。
教育的職能表現(xiàn)在兩個方面:
(1)使年輕一代適應現(xiàn)有的生產(chǎn)力,教育充當生產(chǎn)斗爭工具的職能;
(2)使年輕一代適應現(xiàn)有的生產(chǎn)關系,在階級社會,教育充當階級斗爭工具的職能。而這兩種職能在任何社會都會得到體現(xiàn)。該社會屬性在考察時容易出現(xiàn)概念偷換問題,各位考生需要注意,教育是和人類社會相伴相生的,如題目換為“國家”、“政權”等不同說法則是錯誤的。
2.教育具有歷史性
在不同的社會或同一社會的不同歷史階段,教育的性質、目的、內容等各不相同。這是因為教育既受當時生產(chǎn)力的制約,同時也受生產(chǎn)關系的制約。這一社會屬性表明,在不同歷史時期,教育是不一樣的,例如原始社會、古代社會、近現(xiàn)代社會的學習內容就是不同的,再例如選擇題出現(xiàn)“董仲舒提出罷黜百家,獨尊儒術”這一范例時,表現(xiàn)出了和其他歷史時期的不同之處,需要選擇歷史性。
3.教育具有相對獨立性(考點)
教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點,具體體現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)教育具有質的規(guī)定性,就是關于育的本質,有目的教有意識的社會活動,就不可能完全依附于社會,所以具備自身的運行規(guī)律
(2)教育具有歷史繼承性
任何教育都具有歷史繼承性;教育要注意繼承與發(fā)揚本民族的傳統(tǒng)。例如我國傳統(tǒng)文化的《三字經(jīng)》,從古代流傳到了現(xiàn)代,體現(xiàn)了歷史的傳承。考生需注意分析,歷史繼承性強調的是不同歷史時期的相同,而歷史性強調的是不同點,需在做題時認真審題。
(3)教育與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟制度發(fā)展的不平衡性
教育與生產(chǎn)力的發(fā)展和政治經(jīng)濟制度的變革并非完全同步:教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)
教育的質的規(guī)定性在于例如朝鮮與迪拜的區(qū)別,朝鮮社會落后,但教育的先進。所以社會政治經(jīng)濟制度和教育不完全是同步的,再如中國的口號‘教育要優(yōu)先發(fā)展’,就是要教育優(yōu)先于社會政治經(jīng)濟制度發(fā)展,體現(xiàn)了不平衡性。
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責任編輯:文文
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