http://gansu.hteacher.net 2021-11-24 15:11 甘肅教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
形式教育和實(shí)質(zhì)教育是我們歷來備受矚目的教育任務(wù)。教育到底是要發(fā)展能力還是學(xué)習(xí)知識(shí)一直是其爭論的焦點(diǎn)。
形式教育論最早可以追溯到古希臘和羅馬,形成于17世紀(jì)。我們一般認(rèn)為英國教育家洛克是形式教育論的倡導(dǎo)者,他說:“要是所有人成為數(shù)學(xué)家并無必要,我只認(rèn)為研究數(shù)學(xué)一定會(huì)使人心獲得推理的方法,當(dāng)他們有機(jī)會(huì)時(shí),就會(huì)把推理的方法移用到知識(shí)的其他部分去。”除洛克之外的教育家,裴斯泰洛齊也是其典型的代表人物。他們以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),認(rèn)為教育要發(fā)展人的能力,人的能力發(fā)展之后,知識(shí)的便會(huì)自然而然的產(chǎn)生遷移。而人的能力要想得到發(fā)展,則要通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科來培養(yǎng)。
因此,形式教育論的觀點(diǎn)為:
①教育的任務(wù)在于訓(xùn)練心靈的官能;
②教育應(yīng)該以形式為目的;
③學(xué)習(xí)的遷移是心靈官能得到訓(xùn)練而自動(dòng)產(chǎn)生的結(jié)果。
實(shí)質(zhì)教育論是在18世紀(jì)末19世紀(jì)初作為形式教育的對(duì)立面而出現(xiàn)的,它認(rèn)為我們的教育應(yīng)該要學(xué)習(xí)有價(jià)值的知識(shí),而不是單純的發(fā)展能力,在知識(shí)學(xué)習(xí)的過程之中本身就包含了能力的培養(yǎng),不需要專門進(jìn)行訓(xùn)練。赫爾巴特和斯賓塞是其典型的代表人物。他們以聯(lián)想主義心理學(xué)為基礎(chǔ),赫爾巴特提出“觀念”,認(rèn)為知識(shí)是在觀念中摹寫在它面前的東西,而教材包含了許許多多的觀念,因此他非常重視教材和課程,印證了實(shí)質(zhì)教育的觀點(diǎn)。而斯賓塞在其實(shí)證教育的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持教材和課程的實(shí)用性。
因此,實(shí)質(zhì)教育論的觀點(diǎn)為:
①教育在于提示適當(dāng)?shù)挠^念來建設(shè)心靈;
②教育應(yīng)該以實(shí)質(zhì)為目的;
③必須重視課程和教材的組織。
【單項(xiàng)選擇題】某種理論認(rèn)為教育在于提示適當(dāng)?shù)挠^念來建設(shè)心靈,即教育主要的任務(wù)就是以觀念充實(shí)心靈的內(nèi)容,這屬于( )。
A.素質(zhì)教育
B.應(yīng)試教育
C.形式教育
D.實(shí)質(zhì)教育
【答案】D。解析:實(shí)質(zhì)教育主張:①教育在于提示適當(dāng)?shù)挠^念來建設(shè)心靈;②教育應(yīng)該以實(shí)質(zhì)為目的;③必須重視課程和教材的組織。故D項(xiàng)正確。
A項(xiàng):素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。與題干不符,故排除。
B項(xiàng):應(yīng)試教育是指,偏離了人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,為單純?yōu)橛涌荚嚑幦「叻趾推孀非笊龑W(xué)率的一種教育。與題干不符,故排除。
C項(xiàng):形式教育論的觀點(diǎn)為:①教育的任務(wù)在于訓(xùn)練心靈的官能;②教育應(yīng)該以形式為目的;③學(xué)習(xí)的遷移是心靈官能得到訓(xùn)練而自動(dòng)產(chǎn)生的結(jié)果。與題干不符,故排除。
因此答案為D。
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責(zé)任編輯:劉紹文
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