http://guangdong.hteacher.net 2021-12-25 17:20 廣東教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
教育理論考試的教育學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中,在群星閃耀的教育大師這幅畫(huà)卷中,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的教育家陶行知先生固然也是其中奪目的一顆。如何在實(shí)踐中盡快地把落后的中國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的中國(guó),如何發(fā)展中國(guó)的平民教育,陶行知就是其中一個(gè)杰出的踐行者,他一生中實(shí)踐過(guò)的教育試驗(yàn)不計(jì)其數(shù),以生命的熱度譜寫(xiě)了中國(guó)平民教育最燦爛的篇章。接下來(lái),我們就一起來(lái)了解陶行知的教育實(shí)踐!
一、知識(shí)鏈接:
(一)陶行知的教育實(shí)踐
1.1927年,陶行知?jiǎng)?chuàng)辦南京市試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校,后改名曉莊學(xué)校,確立“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論,并親自實(shí)驗(yàn),希望從鄉(xiāng)村教育入手,尋找改造中國(guó)教育的出路。1930年,曉莊學(xué)校被查封。
2.1932年,在上海創(chuàng)辦山海工學(xué)團(tuán),提出“工以養(yǎng)生,學(xué)以明生,團(tuán)以保生”,力圖將工廠、學(xué)校、社會(huì)打成一片,以達(dá)到普及教育。
3.為了解決工學(xué)團(tuán)的師資短缺問(wèn)題,創(chuàng)造并推行“小先生制”。所謂“小先生制”,主要是利用上學(xué)的兒童、小學(xué)生來(lái)教不識(shí)字的兒童、成年人甚至老年人。陶行知把這種識(shí)字,有一定文化知識(shí)的兒童或小學(xué)生稱為“小先生”,故稱“小先生制”。
4.1939年,為了收容在戰(zhàn)爭(zhēng)中流離失所的兒童,培養(yǎng)具有特殊才能的兒童,陶行知在重慶創(chuàng)辦了育才學(xué)校。
(二)陶行知的生活教育理論
1.生活教育理論的形成
受杜威教育思想的影響,他將杜威的思想:教育即生活、學(xué)校即社會(huì)、教學(xué)合一進(jìn)行了改造,形成了自己的生活教育理論。受裴斯泰洛齊、杜威教育思想的影響,他在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,將杜威的“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“教學(xué)合一”翻了個(gè)筋斗,形成了自己的生活教育理論。
2.生活即教育
第一,生活含有教育的意義。人們積極投入生活中,在生活的矛盾和斗爭(zhēng)中向前向上。
第二,實(shí)際生活是教育的中心。教育不能脫離生活,其方法和內(nèi)容要根據(jù)生活的需要。
第三,生活決定教育,教育改造生活。教育的目的、原則、內(nèi)容等由生活決定。
3.社會(huì)即學(xué)校
第一,社會(huì)含有學(xué)校的意味。人們可以在社會(huì)中受到教育。
第二,學(xué)校含有社會(huì)的意味。學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì)。
4.教學(xué)做合一
其一,要求在勞力上勞心。陶行知認(rèn)為,在傳統(tǒng)教育下,勞力者與勞心者是割裂的,造成勞力者和勞心者兩個(gè)極端。
其二,行是知之始,這是教學(xué)做合一的原因。陶行知認(rèn)為,行(做)是知識(shí)的重要來(lái)源,也是創(chuàng)造的基礎(chǔ),身臨其境,動(dòng)手嘗試,才有真知。
其三,要求有教先學(xué)和有學(xué)有教。即教人者先教自己,學(xué)到知識(shí)就要去教別人。
其四,否定注入式教學(xué)法。根據(jù)生活教育的要求,教是服從于學(xué)的,而教、學(xué)又是服從于生活需要的。根據(jù)生活教育的要求,“教的法子根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子根據(jù)做的法子;事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。”教是服從于學(xué)的,而教、學(xué)又是服從于生活需要的。“教學(xué)做合一”是最有效的方法。
二、深度解讀
1.考試題型:陶行知的教育實(shí)踐,在考試中經(jīng)常以識(shí)記類的單選題和多選題為主。
2.易錯(cuò)考點(diǎn):這部分的易錯(cuò)點(diǎn),主要是對(duì)陶行知的教育觀點(diǎn)與杜威的教育觀點(diǎn)的區(qū)分,因此需要同學(xué)們準(zhǔn)確把握。
3.做題技巧:要正確區(qū)分陶行知生活教育理論與杜威的教育觀點(diǎn)。
三、試題演練
1.【單選題】主張教育方法上要教學(xué)做合一的教育家是( )
A.陶行知 B.杜威 C.陳鶴琴 D.黃炎培
1.【答案】A。解析:本題考查陶行知的生活教育理論。
選項(xiàng)A,陶行知的生活教育理論指的是:生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一。
選項(xiàng)B,杜威的教育主張是:教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造;學(xué)校及社會(huì);做中學(xué)。
選項(xiàng)C,陳鶴琴主張的是“活教育”思想體系。
選項(xiàng)D,黃炎培被譽(yù)為“職業(yè)教育之父”。
2.【多選題】陶行知的生活教育理論,指的是( )
A.生活即教育 B.學(xué)校即社會(huì) C.教學(xué)做合一 D.活教育
1.【答案】AC。解析:本題考查陶行知的教育思想。
選項(xiàng)A、C,陶行知的生活教育理論包括生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一。
選項(xiàng)B,“學(xué)校即社會(huì)”是杜威的教育思想內(nèi)容。
選項(xiàng)D,“活教育”是陳鶴琴的教育思想內(nèi)容。
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責(zé)任編輯:劉紹文
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