http://tianjin.hteacher.net 2022-03-20 12:01 天津教師招聘 [您的教師考試網]
一、單項選擇題(每小題只有一個正確答案)
1.“我們敢說日常所見的人中,十分之九都是他們的教育所決定。”這一觀點出自( )。
A.夸美紐斯的《大教學論》 B.洛克的《教育漫話》
C.盧梭的《愛彌兒》 D.赫爾巴特的《普通教育學》
2.德育方法很多,榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現這種方法的是( )。
A.懲前毖后 B.言者無罪,聞者足戒
C.有則改之,無則加勉 D.桃李不言,下自成蹊
3.一名教師在走到安靜的教室門口故意咳嗽兩聲,目的是引起學生的( )。
A.無意注意 B.有意注意
C.有意后注意 D.隨意注意
4.美國學生熱衷于吸收各學科的成就,然后通過辯論剔除混亂知識體系中的糟粕和謬論,從而獲得迅速進步。這個現象說明了( )。
A.學習的實踐性 B.學習的滲透性
C.思考的獨立性 D.思想的開放性
5.當一個人的外表具有魅力時,他(她)的一些與外表無關的特征也常常被肯定,這種現象被稱為( )。
A.寬大效應 B.暈輪效應
C.盧森塔爾效應 D.刻板印象
6.由兩個及兩個年級以上的兒童編在一個班級,直接教學與布置、完成作業(yè)輪流的教學屬于( )。
A.分層教學 B.合作教學
C.小班教學 D.復式教學
7.以下不屬于職工代表大會的職責是( )。
A.聽校長工作報告,審議學校重大問題,提出意見和建議
B.聽取和反饋教職工對學校的工作意見
C.決定有關教職工福利的重要事項
D.罷免校長
8.小學生李明因為想要得到媽媽和老師的表揚而刻苦學習,他的這種學習動機屬于( )。
A.認知內驅力 B.自我提高內驅力
C.附屬內驅力 D.求知欲
9.學生的興趣、好惡、意志以及其他個性品質等因素實際上是指( )。
A.智力因素 B.理性因素
C.非智力因素 D.感知因素
10.赫爾巴特指出:“我想不到有任何無教學的教育,正如在相反方面,我不承認有任何無教育的教學”。這說明了教學過程具有的特點是( )。
A.間接經驗與直接經驗相結合 B.教學過程中知、情、意、行的統(tǒng)一
C.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一 D.教師主導作用與學生能動性相結合
【參考答案】
1.B
【解析】洛克明確指出,“我們日常所見的人中,他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的。人之所以千差萬別,便是由于教育之故。”故本題選B。
2.D
【解析】這句話的意思是桃樹和李樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,便走成了一條小路。比喻為人品德高尚,誠實、正直,用不著自我宣傳,就自然受到人們的尊重和敬仰。是榜樣示范法的典型體現。故本題選D。
3.A
【解析】無意注意也稱不隨意注意,是沒有預定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。題干所述是教師利用聲音的變化來引起學生的無意注意。故本題選A。
4.B
【解析】美國學生熱衷于吸收各學科的成就,然后通過辯論剔除混亂知識體系中的糟粕和謬論,從而獲得迅速進步。這是一種滲透式學習。滲透性學習與擴大知識而關系密切,滲透性學習一直為楊振寧教授所提倡。他說,滲透性學習法就是在還不太懂的時候,好像是亂七八糟的狀態(tài)之下,就學習到了很多東西。這種學習讓學生通過一點一滴的體會進行學習,這有利于形成學生的獨立思考和創(chuàng)造能力。故本題選B。
5.B
【解析】暈輪效應指當我們認為某人具有某種特征時,就會對他的其他特征做相似判斷,也稱光環(huán)效應。故本題選B。
6.D
【解析】復式教學就是由兩個及兩個年級以上的兒童編在一個班級,直接教學與布置、完成作業(yè)輪流的教學。故本題選D。
7.D
【解析】教職工代表大會制度開始于1980年,主要為了“要建立和健全以教師為主體的教職工代表大會制度,加強民主管理和民主監(jiān)督。”其議題一般是學校的中心工作和廣大教職工迫切關心的問題。教職工代表大會的職責包括:聽取校長報告,對學校的重大決策提出意見和建議;討論審議學校的規(guī)章制度,教職工獎懲等事項,由校長頒布實施;討論決定教職工的住房分配、福利費管理和使用事項;評議和監(jiān)督包括校長在內的學校領導干部。罷免校長不是教職工代表大會的職責。故本題選D。
8.C
【解析】附屬內驅力是指個體為了獲得長者們(如家長、教師)的贊許或認可而表現出把工作、學習做好的一種需要。故本題選C。
9.C
【解析】情感、意志和個性方面的非智力因素,如濃厚的興趣、頑強的意志、堅強的性格等是能力發(fā)展的強大推動力。故本題選C。
10.B
【解析】赫爾巴特指出:“我想不到有任何無教學的教育,正如在相反方面,我不承認任何無教育的教學。”這是他首次明確提出教學具有教育性的觀點。在教學過程中,學生的知、情、意同時介入,相互作用。赫爾巴特主張把知、情、意統(tǒng)一于教學過程之中,通過這種統(tǒng)一來達到教學的終極目的,即形成人的德性——“善的意志”。故本題選B。
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責任編輯:劉紹文
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