http://gansu.hteacher.net 2022-11-22 16:31 甘肅教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
一、知識串聯(lián):
1.最早的學校
中國最早的學校是夏朝的庠,而外國也是世界有史可稽最早的學校是古埃及的宮廷學校。這就表明了。古代奴隸社會產(chǎn)生了世界上最早的學校,對比原始社會得出結(jié)論:原始社會無學校有教育;古代社會有學校有教育。
2.教育內(nèi)容
西周的教育內(nèi)容是六藝,即禮樂射御書數(shù),其中以禮樂為核心。夏的序和校,是射的萌芽。商的鼔宗,是禮樂的萌芽。所以,六藝的萌芽為夏,發(fā)展為商,成熟于西周。是中國最早的學科課程。而外國的奴隸社會時期,雅典學習以三藝為主,斯巴達學習以五項競技為主;古埃及與中國類似,學習知識全面而復雜,既有宗教政治教育,也有簡單基礎(chǔ)的讀寫算教育;古印度以宗教教育為主。
3.教育特點
西周的教育特點是學在官府、政教合一、官師一體、學術(shù)官守,強調(diào)為官有書而民無數(shù),為官有器而民無器,體現(xiàn)出濃厚的階級性,而到了周朝后期進入春秋戰(zhàn)國時期后,由于皇權(quán)動蕩、外患戰(zhàn)爭、官學的沒落三大原因,開始出現(xiàn)私學,學術(shù)開始下移。而外國如古埃及,則是以僧為師、以吏為師為特點。
二、知識表格:
奴隸社會時期中西方教育,都正處于教育發(fā)展的初步階段,具體內(nèi)容詳見表格。
| 教育場所 | 教育目的、對象、特點 | 教育內(nèi)容 | 名人 | ||
|---|---|---|---|---|---|
| 中國 | 1.庠(最早)、序、校——神話時代到夏商 2.國學(辟雍、泮宮)、鄉(xiāng)學——西周 3.孔子首開私學——春秋 |
1.培養(yǎng)武士——對外擴張對內(nèi)鎮(zhèn)壓 2.培養(yǎng)統(tǒng)治者——尊天敬祖統(tǒng)治國家 3.教育對象:貴族 4.西周:學術(shù)官守、官師一體、政教合一、學在官府 |
1.軍事訓練+宗教學習 2.小學:夏有內(nèi)容商有小學 3.六藝:禮樂射御書數(shù) 4.六經(jīng):詩書禮樂易春秋——孔子修訂 |
1.孔子:首開私學,第一啟發(fā) 2.墨子:第一量力,外鑠 3.老子:絕圣棄智,教育無用,道法自然 |
|
| 古印度 | 1.家庭教育——古儒學校 | 1.培養(yǎng)宗教人 2.教育對象:婆羅門等貴族 |
1.《吠陀》 2.佛教經(jīng)典 |
1.釋迦摩尼:眾生平等,打破階級壟斷 | |
| 古埃及 | 1.宮廷學校(有史可稽,學習從政) 2.僧侶或寺廟學校(學習宗教+科技) 3.職官或書吏學校(12年專業(yè)技能) 4.文士學校(讀寫算) |
1.培養(yǎng)統(tǒng)治者 2.培養(yǎng)宗教人 3.特點:以僧為師以吏為師 |
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| 古希臘 | 雅典 | 家庭教育,自費入學。進入文法學校、弦琴學校、體操學校 | 培養(yǎng)良好公民和商人 | 尚文:全面教育三藝:文法、修辭、辯證法 | 1.蘇格拉底:西方第一啟發(fā) 2.柏拉圖:內(nèi)發(fā)論、回憶說、理想國、美育萌芽 3.亞里士多德:百科全書式的人、終身教育萌芽、首提教育遵循自然、最早分階段教育 |
| 斯巴達 | 集權(quán)領(lǐng)導,免費入學,進入軍事訓練團(埃弗比) | 培養(yǎng)軍人 | 尚武:軍事體操+道德訓練五項競技——賽跑、跳躍、角力、投標槍、擲鐵餅。 | ||
| 古羅馬 | 繼承了古希臘的思想與內(nèi)容 | 培養(yǎng)宗教人才 | 宗教教育 | 1.昆體良:班級萌芽、《論演說家的教育》 2.奧古斯丁:神話本位論代表人物 3.西塞羅 |
|
下面我們來做兩道常見的習題:
1.【單項選擇題】在( )教育中,體育操練不僅要使學生身強力壯,更要求發(fā)育勻稱,為個人的和諧發(fā)展打基礎(chǔ)。智育是實施奴隸主民主政治所不可缺少的。把知識教育作為培養(yǎng)奴隸主階級的政治活動家和官吏的最主要的教育內(nèi)容,這是斯巴達教育所望塵莫及的。
A.雅典 B.斯巴達 C.西周 D.宋朝
1.【答案】A。解析:本題考查雅典教育的特點。與斯巴達教育相比,雅典教育明顯是全面的、和諧發(fā)展的。在題干中有關(guān)鍵詞"為個人的和諧發(fā)展打基礎(chǔ)",因而答案為雅典。題干結(jié)尾處"這是斯巴達教育所望塵莫及的",所以可以排除B選項。CD選項均為中國的學校,西周的主要教育內(nèi)容為六藝,而題干中主要強調(diào)的教育內(nèi)容里則不涉及,因而可排除掉。宋朝的教學內(nèi)容為四書五經(jīng),同樣題干里面所培訓的內(nèi)容沒有此項內(nèi)容,因而也可排除。故本題選A。
2.【單項選擇題】( )教育是一種私立的教育,教育對象多為婆羅門弟子,故教育帶有強烈的貴族性,教育方法采用口授法及導生制。而( )教育則是依附于寺院的教育,教師均由佛教僧侶擔任,教育對象較為廣泛,故教育帶有平民性,在教育方法方面則把教授、講解與個人鉆研相結(jié)合。
A.婆羅門教,佛教 B.佛教,婆羅門教
C.古埃及,佛教 D.雅典,婆羅門教
2.【答案】A。解析:本題考查古印度教育這一知識點。婆羅門教育公元前6世紀以前的印度教育,一般稱為"婆羅門教育"。其教育的對象主要為婆羅門等高級種姓,這一點即符合題干當中,教育帶有強烈的貴族性這一特點。佛教教育公元前6~前5世紀左右的印度教育,一般稱為"佛教教育"。佛教由釋迦牟尼所創(chuàng),他反對種姓制度,主張"四姓平等",佛教教育的主場所是寺院,學習內(nèi)容為佛教經(jīng)典。教學語言不用梵文而用地方語言,適應(yīng)了平民學習的需要,這一點即符合題干中教育帶有平民性這一內(nèi)容。故本題選A。
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