福建教師招聘考試：教育的概念與本質(zhì)

http://fujian.hteacher.net 2023-04-23 11:15 福建教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

【考點講解】

從往年教師招聘考試來看，教育的概念、本質(zhì)是個?？键c。考查題型主要以客觀題為主，一：一般考查形式：以案例反選的形式來考查考生，給出一個案例讓考生對此做出選擇。二：也會以判斷題的形式來考查考生，文中會有一些混淆點。本文將幫助各位考生對此塊知識點進行理解和掌握，希望能對各位考生有所助益。

【知識點梳理】

(一)“教育”的相關(guān)解釋

1.中國古代文獻

“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》。孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。”注：在這里經(jīng)?？疾閱芜x題，考教育的詞源，從書籍名稱，作者以及得天下英才而教育之這句話來考查。

東漢許慎在《說文解字》中解釋道：“教，上所施，下所效也”;“育，養(yǎng)子使作善也”。注：在這里通常會講這句話直接寫成題干問是指什么。

2.西方解釋

法國教育家埃米爾·涂爾干認為：“教育是年長者對社會生活方面尚未成熟者所施加的影響。其目的在于，使兒童的身體、智力和道德水平都得到發(fā)展，以符合整個社會從總體上對兒童的要求，并符合兒童將來所處的特定環(huán)境的要求。”

(二)教育的概念

教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。教育有廣義和狹義之分：

廣義的教育：凡是增進人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動都是教育。它包括社會教育、學校教育和家庭教育。注：在這兒可能會考單選題，所以考生需謹記廣義的教育包括三方面，即社會、家庭、學校教育。

狹義的教育：主要指學校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動。注：教育是人獨有的社會活動，在這里經(jīng)常出現(xiàn)判斷題，比較說猴子媽媽教猴子爬樹等為教育來判斷是否正確。

教育隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。當生產(chǎn)力到一定水平，可以有一部分人脫離生產(chǎn)勞動，語言的發(fā)展也達到了較為完善的文字形態(tài)后，便出現(xiàn)了學校。注：經(jīng)常出現(xiàn)判斷題，所以謹記與人共始終的只有教育。

(三)教育的本質(zhì)

教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。具有以下三方面特點：

第一，教育是人類所獨有的社會現(xiàn)象。注：這點區(qū)別人和動物。

第二，教育是有意識、有目的、自覺地對受教育者進行培養(yǎng)的過程。注：這點區(qū)別是否是本能。

第三，在教育這種活動中，存在著教育者、受教育者以及教育影響三種要素之間的相互關(guān)系。缺一都不屬于教育。注：所以自學不屬于教育。

(四)教育的社會屬性

1.教育具有永恒性

教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。

教育的職能表現(xiàn)在兩個方面：

(1)使年輕一代適應(yīng)現(xiàn)有的生產(chǎn)力，教育充當生產(chǎn)斗爭工具的職能;

(2)使年輕一代適應(yīng)現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系，在階級社會，教育充當階級斗爭工具的職能。而這兩種職能在任何社會都會得到體現(xiàn)。

2.教育具有歷史性

在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這是因為教育既受當時生產(chǎn)力的制約，同時也受生產(chǎn)關(guān)系的制約。注：總結(jié)成一句話就是不同時間的不同點，比如說在奴隸社會學習內(nèi)容時六藝，封建社會的學習內(nèi)容時四書五經(jīng)。這就是在不同時間所學內(nèi)容的不同。

3.教育具有相對獨立性

教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

(1)教育具有質(zhì)的規(guī)定性

教育的質(zhì)的規(guī)定性在于，教育是有意識地向受教育者傳遞社會經(jīng)驗以培養(yǎng)人的社會實踐。

(2)教育具有歷史繼承性

任何教育都具有歷史繼承性;教育要注意繼承與發(fā)揚本民族的傳統(tǒng)。注：總結(jié)成一句話就是不同時期的相同點，比如說在古代會學習學記和論語中的一些思想，如今也會學習。

(3)教育與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟制度發(fā)展的不平衡性

教育與生產(chǎn)力的發(fā)展和政治經(jīng)濟制度的變革并非完全同步：教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平;教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度。注：也就是說教育的發(fā)展水平在一定程度一定范圍可能會超前于經(jīng)濟的發(fā)展水平，也可能會滯后。