福建教師招聘備考：教育的本質(zhì)屬性和社會屬性

http://fujian.hteacher.net 2023-07-16 11:39 福建教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

教育的本質(zhì)屬性和社會屬性，是黑龍江省特崗教師以及教師招聘考試中?？键c，如何能夠?qū)⑵淙趨R貫通地進行理解和掌握呢，我們一起來看一下：

教育的本質(zhì)屬性，就是指教育區(qū)別于其他事物最本質(zhì)的特征，或者說只有教育才有的而其他事物都沒有的特點，即：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會活動。這句話我們從三點來進行理解，首先，教育是培養(yǎng)人的。也就是說教育是人類所獨有的社會現(xiàn)象，動物界不存在教育現(xiàn)象。比如鴨子媽媽教小鴨子游泳那是一種動物界的本能而不是教育。其次，教育是一種有目的的活動，而無目的的、無意識的或本能的都不是教育，比如，一次偶然的機會，將放大鏡放在太陽光線下點燃了放大鏡下的紙，受教育者學會了凸透鏡匯聚光線的物理知識，受到了教育，這就不是教育活動，因為不是有目的的對受教育者進行培養(yǎng)的過程，而是無目的的活動。最后，教育還是一種社會活動，也就是由構(gòu)成社會關(guān)系的人與人所進行的活動才是社會活動，比如狼孩在狼的“教育”下，學會了捕食，這種“教育”就不是教育，因為是狼和人之間的關(guān)系不構(gòu)成社會關(guān)系，動物界沒有教育活動，再者這不是人和人之間的社會活動。通過解釋我們就深刻地理解了教育的本質(zhì)，在進行判斷時就能夠明確辨別什么是教育什么不是教育了。

那么，教育還是社會的一部分，所以教育也具有社會屬性。社會屬性包括三方面，第一，教育具有永恒性。因為教育是培養(yǎng)人的活動，所以只要人存在，教育活動便存在，人滅亡，教育也隨之滅亡，這就是教育的永恒性。第二，教育具有歷史性，歷史性是指在不同社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。比如我國奴隸社會和封建社會的內(nèi)容不相同，奴隸社會的教育內(nèi)容是六藝，而封建社會的教育內(nèi)容是四書五經(jīng)。第三，教育具有相對獨立性，教育與社會的政治、經(jīng)濟、文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，既受其影響制約又對其具有反作用，但教育并不完全受其影響，也具有自身的運行規(guī)律和特點。表現(xiàn)為第一教育具有質(zhì)的規(guī)定性，也就是之前我們說過的本質(zhì)屬性，有目的的培養(yǎng)人的社會活動;第二教育具有歷史繼承性，歷史繼承性是指不同歷史時期的教育前后相繼。比如，春秋時期私學興起，戰(zhàn)國時期私學繁榮，戰(zhàn)國時期的私學繼承了春秋時期的私學。第三教育與社會的生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟制度發(fā)展的不平衡性。不平衡性表現(xiàn)為教育超前或滯后政治、經(jīng)濟發(fā)展，并非完全同步。比如雖然封建王朝統(tǒng)治制度滅亡了，但是一些復辟、封建教育思想仍然存在，就是教育滯后于政治制度的發(fā)展。教育的社會屬性這里我們要重點注意一下歷史性與歷史繼承性的區(qū)別，歷史性強調(diào)不同階段有不同的特點，而歷史繼承性強調(diào)不同階段有相同的特點。

下面我們通過一道題來看一下大家的掌握情況如何?

【判斷題】國家滅亡了，教育也跟著滅亡了。( )

【答案】×。解析：國家滅亡了，但是人依舊存在，所以人在，教育即在。