2021廣東教師招聘考試備考方法：皮亞杰的道德懲罰觀

http://guangdong.hteacher.net 2021-11-09 18:40 廣東教師招聘 [您的教師考試網]

皮亞杰強調“回報論”，它傾向于把懲罰設想為基于平等原則上的因果報應。

皮亞杰反對“抵罪性懲罰”，因為抵罪性懲罰會導致兒童按照懲罰來定義不端行為，因為一個行為會受懲罰，所以它是不好的。例如，一個學生因上課講話被老師罰掃教室，在行為(上課講話)和懲罰(罰掃教室)之間沒有實質性的聯(lián)系，這會構成兒童道德認識上的意義障礙，還會導致教師濫用懲罰，譬如凡是犯了錯誤，一律罰抄課文若干遍。

皮亞杰主張“回報論”，即建立在道德之平等原則上理解的回報性懲罰：“它同協(xié)作和平等的規(guī)則有著密切的聯(lián)系，只要他感受到這種破壞所導致的后果就足夠了，不端的行為和懲罰之間，無論在內容還是在性質方面都是有聯(lián)系的?！崩?，受到團體的排斥，利用行為的自然后果，剝奪犯規(guī)者濫用的東西，以其人之道還治其人之身，償還等等。

回報性懲罰在違規(guī)行為和懲罰之間有實質性的聯(lián)系，但也會產生道德意義障礙：假設我實施了一個不端行為，比如踢了你一腳，按照回報性懲罰，我也必須讓你踢我一腳，因為我的不端行為損害了我的幸福，即“被你踢了一腳”，所以我的這一行為是錯誤的，如此，懲罰成了犯罪的根據(jù)，不道德的行為為什么是不道德的就沒有什么內在的理由了：我就要踢你一腳，不過是再挨你一腳罷了，兩相抵消，我也就沒有做什么錯事，這似乎有些荒唐。

在道德教育中，不“講理”的懲罰總會導致學生道德混亂，所以，如果不能免除懲罰，它也僅僅是教育之外的輔助手段，懲罰單獨不構成教育?；貓笮詰土P多見于兒童同伴之間的相處行為，也多用于處置年長一些的兒童的錯誤行為，因為回報性懲罰的邏輯是“互惠”，而互惠存在于相互尊重的平等關系和協(xié)作性活動中。

【小試牛刀】

【單選題】( )是兒童在成人的約束和強制條件下的產物，帶有專斷的性質，是他律道德的表現(xiàn)。

A.報應性處罰 B.替代性懲罰 C.強化性處罰 D.抵罪性懲罰

【答案】D。解析：抵罪性懲罰是兒童在成人的約束和強制條件下的產物，帶有專斷的性質，是他律道德的表現(xiàn)，故本題選D。