2021廣東教師招聘面試備考：高中政治《實(shí)踐及其特征》教案

http://guangdong.hteacher.net 2021-11-09 18:47 廣東教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

2.實(shí)踐特征

【探究一】

請(qǐng)觀看中國(guó)開(kāi)展探月活動(dòng)的視頻，結(jié)合視頻，思考：

【多媒體展示問(wèn)題】

A.中國(guó)開(kāi)展探月活動(dòng)能不能隨心所欲?這說(shuō)明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)?

B.面對(duì)月球的低溫高寒，我們是不是無(wú)能為力呢?這說(shuō)明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)呢?

C.探月單個(gè)人能否完成?這說(shuō)明實(shí)踐活動(dòng)具有什么特點(diǎn)?古代只能舉頭望明月，而現(xiàn)代卻能登月探測(cè)，體現(xiàn)實(shí)踐的哪一特點(diǎn)?

學(xué)生結(jié)合自身在現(xiàn)實(shí)生活中的事例回答。

結(jié)論：實(shí)踐是人們有目的、有意識(shí)的、改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，具有社會(huì)歷史性。

3.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

【探究二】

請(qǐng)看看這是什么?(舉起橘子)這可不是一般的橘子哦，它是某農(nóng)大研究院培育的柑橘三號(hào)最新品種，想不想知道它的味道呢?怎么才能知道呀?(分橘子給某些學(xué)生品嘗)

借助吃橘子說(shuō)明認(rèn)識(shí)是人作為主體對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象即客體的能動(dòng)反映，并且這種反映還必須在人與橘子“親密接觸”中才能實(shí)現(xiàn)，也就是認(rèn)識(shí)的主體與客體之間要發(fā)生相互作用，才能獲得認(rèn)識(shí)。由此得出結(jié)論：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。

通過(guò)從吃完橘子的學(xué)生嘴中仍能得知橘子的味道，【分析】認(rèn)識(shí)的途徑和認(rèn)識(shí)的來(lái)源的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的途徑有多種，但認(rèn)識(shí)的來(lái)源僅有一個(gè)。

結(jié)論：(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源。

【探究三】

【多媒體展示：對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求的認(rèn)識(shí)】思考是因?yàn)槭裁醋兓苿?dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展?

【分析】P44頁(yè)教材的探究活動(dòng)，恩格斯的名言：是什么推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展?

結(jié)論：(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。

①實(shí)踐中出現(xiàn)新問(wèn)題、提出新要求，推動(dòng)新的探索和研究;②實(shí)踐提供諸多認(rèn)識(shí)工具，推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展;③實(shí)踐鍛煉和提高人的認(rèn)識(shí)能力

【探究四】

圍繞黃金周政策要不要廢除，大致形成了兩派?！径嗝襟w展示“廢除派”、“堅(jiān)持派”的觀點(diǎn)】

【多媒體展示“暢所欲言”】觀點(diǎn)一：黃金周政策應(yīng)該廢除;觀點(diǎn)二：黃金周政策應(yīng)該堅(jiān)持，對(duì)此你認(rèn)同哪一觀點(diǎn)，請(qǐng)說(shuō)明理由。以四人小組討論2分鐘，然后推選一人代表小組發(fā)言。

面對(duì)黃金周政策的爭(zhēng)議，如何檢驗(yàn)黃金周政策的正確性?

【“是真的嗎?”小實(shí)驗(yàn)】將筆插進(jìn)一個(gè)裝滿水的塑料袋中，水會(huì)不會(huì)漏出來(lái)?借此講解為什么說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

結(jié)論：(3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

由一幅圖和設(shè)問(wèn)：人認(rèn)識(shí)的目的是什么?

引出結(jié)論：(4)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。

環(huán)節(jié)三：鞏固提高

從認(rèn)識(shí)論角度，判斷下列詩(shī)句或名言體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?

1.近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音

──《增廣賢文》(實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源)

2.問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)

──朱熹(實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力)

3.“行以求知，學(xué)以致用”

──浙江師大辦學(xué)理念(實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿)

環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們懂得了實(shí)踐是人類所特有的一種物質(zhì)性活動(dòng)，先有實(shí)踐后有認(rèn)識(shí)，在學(xué)習(xí)、工作、生活中實(shí)踐是第一性的。

作業(yè)：練一練

據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載，17世紀(jì)20年代，英國(guó)有個(gè)醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。

19世紀(jì)80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來(lái)驚人的死亡。

直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開(kāi)了科學(xué)輸血的大門。

上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?

(1)第一次輸羊血成功，從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救治病人，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。

(2)從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問(wèn)題，表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。

(3)輸羊血的成功及大量受血者殘廢和輸人血的再次成功及一次輸血醫(yī)療熱帶來(lái)驚人的死亡，直到終因發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)而使輸血問(wèn)題得以成功解決，說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

(4)為救人而輸血失敗的原因，直至發(fā)現(xiàn)人的確定血型系統(tǒng)，從而最終解決輸血問(wèn)題，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。