http://hebei.hteacher.net 2023-01-26 20:42 河北教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
一、人物介紹
苛勒是認(rèn)知學(xué)派的代表人物??晾帐敲兰聡睦韺W(xué)家,格式塔心理學(xué)的代表人物之一。1909年獲柏林大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。苛勒認(rèn)為一切現(xiàn)象經(jīng)驗(yàn)都是有意義的整體。強(qiáng)調(diào)組織結(jié)構(gòu)和關(guān)系在認(rèn)知過程中的作用。通過用動物進(jìn)行解決問題的實(shí)驗(yàn),苛勒提出了頓悟的學(xué)習(xí)理論,產(chǎn)生很大的影響。主要著作有《人猿的智慧》、《心理學(xué)的動力學(xué)》、《格式塔心理學(xué)》。
二、主要內(nèi)容
1.完形-頓悟說
1913年-1917年期間,苛勒對黑猩猩問題解決行為進(jìn)行了一系列的實(shí)驗(yàn)研究,從而提出了與當(dāng)時盛行的桑代克的聯(lián)結(jié)-試誤說相對立的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論——完形頓悟說。
苛勒發(fā)現(xiàn)黑猩猩在面對問題情境時,在初次獲取食物的行為不成功之后,并未表現(xiàn)出盲目的嘗試錯誤的紊亂動作,而是坐下來觀察整個問題情境,后來突然顯出了領(lǐng)悟的樣子,并隨即采取行動,順利地解決了問題。這就是所謂頓悟,而頓悟?qū)W習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)建一種心理完形。
(1)學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的
苛勒認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個體利用自身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟,而不是動作的累積或盲目的嘗試。頓悟雖然常常出現(xiàn)在若干嘗試與錯誤的學(xué)習(xí)之后,但不是桑代克所說的那種盲目的嘗試,動物解決問題的過程似乎是在提出一些“假說”,然后檢驗(yàn)一些“假說”,并拋棄一些錯誤的“假說”。而建立和驗(yàn)證“假說”必須依賴以往的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)。因此,頓悟是對目標(biāo)和達(dá)到目標(biāo)的手段與途徑之間的關(guān)系的理解。動物的學(xué)習(xí)是如此,人類的學(xué)習(xí)更是如此。因此格式塔心理學(xué)家認(rèn)為,學(xué)習(xí)的過程就是頓悟的過程,并以此來反對桑代克的聯(lián)結(jié)-試誤說。
(2)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形
完形是一種心理結(jié)構(gòu),是在機(jī)能上相互作用的整體結(jié)構(gòu),是對于事物的關(guān)系的一種認(rèn)知??晾照J(rèn)為,學(xué)習(xí)過程中問題的解決是由于對于情境中對于事物關(guān)系的一種理解而構(gòu)成的完形來實(shí)現(xiàn)的。
考情速遞:這一部分內(nèi)容的考查方式主要會以客觀題人物與觀點(diǎn)之間的對應(yīng)或者以主觀題兩種方式進(jìn)行考查。
2.關(guān)系轉(zhuǎn)化學(xué)說
苛勒在1929年提出了關(guān)系轉(zhuǎn)化理論。他們認(rèn)為“頓悟”是學(xué)習(xí)遷移的一個決定因素。該理論認(rèn)為,遷移并不是由兩個學(xué)習(xí)情境具有共同的成分、原理而自動產(chǎn)生的,而是學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)在兩種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在著關(guān)系的結(jié)果。學(xué)習(xí)者所遷移的是頓悟,是兩個情境突然被聯(lián)系起來的意識。因此,這種理論被稱為關(guān)系轉(zhuǎn)化理論??晾者€通過“小雞啄米實(shí)驗(yàn)”對于該理論進(jìn)行了證明。
考情速遞:有關(guān)于學(xué)習(xí)遷移的部分主要以客觀題的人物與理論名稱對應(yīng)進(jìn)行考查。
相信通過以上梳理,大家對苛勒的整體知識都有了一個比較清晰的脈絡(luò)和了解。下面,我們通過幾道練習(xí)題目鞏固一下。
1.苛勒的學(xué)習(xí)理論被稱為______。
A.試誤說 B.經(jīng)典條件作用 C.操作條件作用 D.頓悟說
答案:D
解析:苛勒曾在1913―1917年間,對黑猩猩的問題解決行為進(jìn)行了一系列的實(shí)驗(yàn)研究,從而提出“完形 頓悟”說。苛勒指出:“真正的解決行為,通常采取暢快、一下子解決的過程,具有與前面發(fā)生的行為截然分開來而突然出現(xiàn)的特征。”這就是所謂頓悟,而頓悟?qū)W習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)建一種心理完形。A選項是桑代克的理論,B是巴甫洛夫,C是斯金納,只有D選項正確。
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責(zé)任編輯:云云
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