教招教育理論之揭秘接受學(xué)習(xí)的教學(xué)原則

http://heilongjiang.hteacher.net 2023-02-02 11:19 黑龍江教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

關(guān)于接受學(xué)習(xí)的教學(xué)原則，在教師招聘主要以客觀題形式考查?？疾閮?nèi)容主要是原則與人物的對(duì)應(yīng)、原則的本質(zhì)理解等。因此，考生在備考中需要著重理解幾個(gè)原則的內(nèi)涵。接下來，就讓我們一起總結(jié)學(xué)習(xí)這一部分的內(nèi)容吧!

接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。美國(guó)的教育心理學(xué)家奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受學(xué)習(xí)，他把強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)的教學(xué)方法稱為“講授教學(xué)”。而“講授教學(xué)”并非沒有章法，而是需要遵循一定的原則和策略。這些原則包括逐漸分化原則、整合協(xié)調(diào)原則和先行組織者策略等。

1.逐漸分化原則

根據(jù)逐漸分化原則，首先應(yīng)該傳授最一般的、包攝性最廣的觀念，然后根據(jù)具體細(xì)節(jié)對(duì)它們逐漸加以分化。這一原則主要保證了下位學(xué)習(xí)過程的進(jìn)行。比如，生物學(xué)科的教學(xué)要先講授“生物”的概念，其次分化出“動(dòng)物”、“植物”和“微生物”等概念，再次繼續(xù)分化出“哺乳動(dòng)物”、“卵生動(dòng)物”等……

奧蘇貝爾認(rèn)為，這種呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的順序，不僅是與人類習(xí)得認(rèn)知內(nèi)容的自然順序相一致，而且也是與人類認(rèn)知結(jié)構(gòu)中表征、組織和貯存知識(shí)的方式相吻合的。他由此提出兩個(gè)基本的假設(shè)：(1)學(xué)生從已知的包攝性較廣的整體知識(shí)中掌握分化的部分，比從已知的分化部分中掌握整體知識(shí)難度要低些。即下位學(xué)習(xí)比上位學(xué)習(xí)更容易。(2)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中對(duì)各門學(xué)科內(nèi)容的組織，是按包攝性水平組成的。包攝最廣的觀念在這結(jié)構(gòu)中是最高層次，下面依包攝性程度下降而逐漸遞減。

2.整合協(xié)調(diào)原則

整合協(xié)調(diào)的原則，也稱為綜合貫通原則，是指如何對(duì)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中現(xiàn)有要素重新加以組合。通過協(xié)調(diào)整合，使分化的觀念相互聯(lián)系起來，這一原則主要保證了總括學(xué)習(xí)和并列學(xué)習(xí)過程的進(jìn)行。比如，學(xué)生可能知道豌豆和西紅柿屬于蔬菜，但并不知道在植物學(xué)中，它們又屬于果實(shí)。如果學(xué)生知道食物的營(yíng)養(yǎng)分類與植物學(xué)分類的區(qū)別之后，就會(huì)知道西紅柿和豌豆既是植物的果實(shí)又是蔬菜，這樣他們的知識(shí)就達(dá)到了整合協(xié)調(diào)。

奧蘇貝爾認(rèn)為，所有導(dǎo)致整合協(xié)調(diào)的學(xué)習(xí)，同樣也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)的進(jìn)一步分化。因此，整合協(xié)調(diào)是在有意義學(xué)習(xí)中發(fā)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)逐漸分化的一種形式。奧蘇貝爾認(rèn)為，當(dāng)教材內(nèi)容無(wú)法按縱向序列的形式，而只得用橫向并列的形式組織教材時(shí)，整合協(xié)調(diào)的原則也是適用的。

3.先行組織者策略

奧蘇貝爾就如何貫徹“逐漸分化”和“整合協(xié)調(diào)”的原則，提出了具體應(yīng)用的技術(shù)：設(shè)計(jì)先行組織者。這也是奧蘇貝爾提出的一種重要的教學(xué)策略。先行組織者是從“組織者”詞演化而來的。

所謂“先行組織者”，根據(jù)表述定義，它是先于學(xué)習(xí)任努本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)。設(shè)計(jì)“組織者”的目的，是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固定點(diǎn)，增加新舊知識(shí)之間的可辨別性，以促進(jìn)類屬性的學(xué)習(xí)。也就是說，通過呈現(xiàn)“組織者”，給學(xué)習(xí)者已知的東西與需要知道的東西之間架設(shè)一道知識(shí)之橋，使學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)新材料，起到教學(xué)定向作用。比如，在語(yǔ)文課上，學(xué)生學(xué)習(xí)一篇新課文前，教師介紹課文的作者生平和寫作時(shí)代背景，這樣的介紹材料便是“先行組織者”。

按奧蘇貝爾所提，一節(jié)課總是以先行組織者為開端，意義學(xué)習(xí)的發(fā)生總是在學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和所學(xué)材料之間有潛在的配合，而先行組織者則使這種配合更為可能。先行組織者采取三種形式：(1)一個(gè)概念的定義;(2)新材料與已知例子的類;(3)一個(gè)概括。而教科書一般總是包括這個(gè)先行組織者的，如一開始的綜述，或章節(jié)的大綱和標(biāo)題。它起三個(gè)作用：(1)把學(xué)生的注意引向即將來臨的材料中最重要的內(nèi)容;(2)它們集中了將呈現(xiàn)的觀念之間的關(guān)系;(3)提醒學(xué)生已有知識(shí)和即將遇到的新材料之間的關(guān)系。

隨著研究的深入，研究者們?cè)趭W蘇貝爾原來的定義的基礎(chǔ)上發(fā)展了“組織者”的概念。“組織者”一般呈現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的材料之前(“先行組織者”)，但也可以放在學(xué)習(xí)材料之后呈現(xiàn)。它既可以是在抽象、概括性上高于原學(xué)習(xí)材料，也可以是具體概念，在抽象、概括水平上低于原學(xué)習(xí)材料。“組織者”可分為兩類，具體如下表：

練習(xí)題：

【單選題】語(yǔ)文老師在講魯迅作品《論雷峰塔的倒掉》一課時(shí)，先概述了封建社會(huì)的特征，然后再過渡到上課內(nèi)容，這里的“概述”可稱為( )。

A.認(rèn)知地圖 B.先行組織者 C.功能固著 D.框架結(jié)構(gòu)

【答案】B。解析：本題考查的是對(duì)先行組織者的理解。先行組織者是先于學(xué)習(xí)任努本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，起到“橋梁”作用。題干的“概述”是課文的引導(dǎo)，屬于“先行組織者”。A項(xiàng)是托爾曼提出的;C項(xiàng)是把某種功能賦予某物體的傾向;D項(xiàng)屬于干擾項(xiàng)。