甘肅教師招聘筆試政治試題及解析5

http://gansu.hteacher.net 2024-07-11 13:31 甘肅教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

21.盡管傳統(tǒng)不可避免地被新的文化形式改寫(xiě)和替代，但是對(duì)于全世界的華人來(lái)說(shuō)，尋根問(wèn)祖、落葉歸根是華夏兒女抹不去的文化情結(jié)。這種文化情結(jié)也凝聚、孕育出“異姓一家、同舟共濟(jì)”的精神。由此可見(jiàn)( )。

①傳統(tǒng)文化影響著人們的交往行為和交往方式

②中華民族的偉大團(tuán)結(jié)精神是中華優(yōu)秀文化的結(jié)晶

③華人對(duì)中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感

④中華傳統(tǒng)文化是偉大民族精神形成和發(fā)展的唯一源泉

A.①② B.②③

C.②④ D.③④

21.【答案】B

【解析】②③尋根問(wèn)祖、落葉歸根是華夏兒女抹不去的文化情結(jié)，這種文化情結(jié)也凝聚、孕育出“異姓一家、同舟共濟(jì)”的精神，說(shuō)明中華民族的偉大團(tuán)結(jié)精神是中華優(yōu)秀文化的結(jié)晶，華人對(duì)中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，②③符合題意。①材料未體現(xiàn)傳統(tǒng)文化對(duì)人們交往行為和交往方式的影響，①不合題意。④社會(huì)實(shí)踐是偉大民族精神形成和發(fā)展的唯一源泉，④錯(cuò)誤。故本題選B。

22.文化部確定了宋刻《三國(guó)志》《春秋經(jīng)傳集解》等4478部第二批國(guó)家珍貴古籍名錄，以及甘肅拉卜楞寺、浙江瑞安玉海樓等62家第二批全國(guó)古籍重點(diǎn)保護(hù)單位，這是推動(dòng)我國(guó)古籍保護(hù)深入開(kāi)展的又一重要舉措。國(guó)家重視保護(hù)古籍，這是因?yàn)? )。

①古籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相傳的重要見(jiàn)證

②古籍作為文化的基本載體，是中華民族創(chuàng)造的重要文明成果

③古籍是中國(guó)特有的文化，獨(dú)一無(wú)二的文化遺產(chǎn)

④保護(hù)古籍有利于傳承中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園

A.②③ B.③④

C.②④ D.①④

22.【答案】D

【解析】①④古籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相傳的重要見(jiàn)證，保護(hù)古籍有利于傳承中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園，因此，國(guó)家重視保護(hù)古籍，①④正確。②文字是文化的基本載體，②錯(cuò)誤。③古籍并不是中國(guó)特有的文化和獨(dú)一無(wú)二的文化遺產(chǎn)，該選項(xiàng)的說(shuō)法不符合事實(shí)，③錯(cuò)誤。故本題選D。

23.宣紙是中國(guó)文房四寶之一。它始于唐代，迄今已有1500余年歷史。與其他紙張相比，宣紙“輕似蟬翼白如雪，抖似細(xì)綢不聞聲”，質(zhì)地精細(xì)、紋理清晰、綿韌而堅(jiān)、百折不損，承托起中國(guó)漫長(zhǎng)歷史中數(shù)不清的書(shū)籍、繪畫(huà)、工藝品……讓這些珍寶在今天依舊清晰可見(jiàn)，永續(xù)相傳。這說(shuō)明( )。

①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、兼收并蓄

②宣紙是傳承中華文明的重要載體

③宣紙文化具有博大精深的特點(diǎn)

④傳統(tǒng)文化是維系民族生存的精神紐帶

A.①② B.①④

C.②③ D.③④

23.【答案】C

【解析】①兼收并蓄是指吸收借鑒其他優(yōu)秀的文化成果，這個(gè)在材料中并沒(méi)有體現(xiàn)，故①與材料無(wú)關(guān)。②③材料中“與其他紙張相比，宣紙‘輕似蟬翼白如雪，抖似細(xì)綢不聞聲’，質(zhì)地精細(xì)、紋理清晰、綿韌而堅(jiān)、百折不損，承托起中國(guó)漫長(zhǎng)歷史中數(shù)不清的書(shū)籍、繪畫(huà)、工藝品，承托起中國(guó)漫長(zhǎng)歷史中數(shù)不清的書(shū)籍、繪畫(huà)、工藝品”這說(shuō)明宣紙是傳承中華文明的重要載體，宣紙文化具有博大精深的特點(diǎn)，故②③符合題意。④材料中強(qiáng)調(diào)的是宣紙本身的意義，沒(méi)有涉及傳統(tǒng)文化與民族生存與發(fā)展的關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容，故④與材料無(wú)關(guān)。故本題選C。

24.習(xí)近平總書(shū)記在致仰韶文化發(fā)現(xiàn)和中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年的賀信中指出：考古學(xué)是一門(mén)重要的學(xué)科，在甲骨文發(fā)明以前，人類(lèi)發(fā)展史并沒(méi)有文字記載，考古學(xué)者將埋藏于地下的古代遺存發(fā)掘出土，將塵封的歷史揭示出來(lái)，將對(duì)它們的解讀和認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為新的歷史知識(shí)?？脊艑W(xué)的作用在于( )。

①展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，賦予中華文化內(nèi)在價(jià)值

②使中華文化具有頑強(qiáng)的生命力，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力

③能發(fā)掘文物的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，有利于增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信

④能展現(xiàn)文物所承載的文化內(nèi)涵，引發(fā)人們對(duì)文物和文化的關(guān)注熱情

A.①② B.①④

C.②③ D.③④

24.【答案】D

【解析】①“賦予中華文化內(nèi)在價(jià)值”的說(shuō)法錯(cuò)誤，中華文化本身具有價(jià)值，①錯(cuò)誤。②中華文化本身具有頑強(qiáng)的生命力，不是因?yàn)橛锌脊艑W(xué)，②錯(cuò)誤。③考古學(xué)者將塵封的歷史揭示出來(lái)，體現(xiàn)了可以發(fā)掘文物的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，③符合題意。④對(duì)文物的解讀和認(rèn)識(shí)，能展現(xiàn)文物所承載的文化內(nèi)涵，④符合題意。故本題選D。

25.有人曾對(duì)古人的表達(dá)和我們的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)做了一番對(duì)比：古人形容人漂亮可以用“貌比潘安”“玉樹(shù)臨風(fēng)”，我們只會(huì)說(shuō)“高富帥”“白富美”;古人表達(dá)悲傷用“我心傷悲，莫知我哀”，我們只會(huì)用“藍(lán)瘦香菇”……也許這種對(duì)比有些極端，但如果有一天你張口閉口只會(huì)說(shuō)“高富帥”“矮窮矬”，肯定也被自己的表達(dá)匱乏驚呆了。以下描述符合作者觀點(diǎn)的是( )。

①經(jīng)典文化流傳至今必有其合理性，需加以繼承

②流行文化能得到認(rèn)可必有其長(zhǎng)處，需加以發(fā)揚(yáng)

③傳統(tǒng)文化因其膾炙人口而保留下來(lái)，應(yīng)取其精華

④時(shí)尚文化因其生動(dòng)形象而得到傳播，應(yīng)豐富內(nèi)涵

A.①③ B.①④

C.②③ D.②④

25.【答案】A

【解析】①③由材料中對(duì)古人的表達(dá)和我們的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)做的對(duì)比可知，經(jīng)典文化流傳至今必有其合理性，需加以繼承;傳統(tǒng)文化因其膾炙人口而保留下來(lái)，應(yīng)取其精華，①③符合題意。②材料指出了一些流行文化的鄙俗淺陋之處，而不是對(duì)其認(rèn)可，②不合題意。④作者表達(dá)了對(duì)材料中所謂的時(shí)尚文化的擔(dān)憂(yōu)與不認(rèn)可，④不合題意。故本題選A。

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