http://gansu.hteacher.net 2022-03-02 17:21 甘肅教師招聘 [您的教師考試網]
一、單項選擇題(每小題只有一個正確答案)
1.下列關于個體身心發(fā)展規(guī)律的說法不正確的是( )。
A.教育教學內容和方法的選擇上的“一刀切”違背了個體身心發(fā)展的差異性規(guī)律
B.有的人“少年得志”,有些人則“大器晚成”,這說明了個體身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律
C.“一把鑰匙開一把鎖”“對癥下藥”“量體裁衣”反映了人的發(fā)展的個別差異性
D.“兒童的認知發(fā)展是由具體思維發(fā)展到抽象思維,從機械記憶到意義記憶,”這顯示了兒童身心發(fā)展具有的特征是順序性
2.《學記》中“當其可之謂時,時過然后學,則勤苦而難成。”這句話反映了人的身心發(fā)展過程中存在的( )現(xiàn)象。
A.關鍵期 B.依戀期
C.混沌期 D.最近發(fā)展區(qū)
3.“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量,也有壓抑創(chuàng)造精神的力量,甚至有的教育還在摧殘兒童。”這說明( )。
A.教育在人的發(fā)展中起主導作用 B.教育在人的發(fā)展中具有導向性作用
C.教育比遺傳素質更能影響人的發(fā)展 D.教育對人的發(fā)展的主導作用是有條件的
4.注重教育的價值,對教育改造人的本性,形成社會所要求的知識、能力、態(tài)度等方面,持積極樂觀態(tài)度的是( )。
A.內發(fā)論 B.外鑠論
C.多因素相互作用論 D.平衡論
5.“我們敢說日常所見的人中,他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是由他們的教育所決定的。”這是( )的觀點。
A.內發(fā)論 B.外鑠論
C.成熟論 D.多因素相互作用論
6.下列選項中,不屬于素質教育任務的是( )。
A.增強學生的身體素質 B.增強學生的心理素質
C.促進學生道德品質的發(fā)展 D.促進學生能力的平均發(fā)展
7.衡量社會主義教育質量的標準是( )。
A.培養(yǎng)一批尖子學生 B.學生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展
C.全體學生平衡發(fā)展 D.每個學生都有所長
8.下列選項中哪個不屬于教育目的的評價范圍?( )
A.評價學校的辦學水平、辦學效益 B.檢查教育教學工作的質量
C.評價教師的教學質量和工作效果 D.評價教學方法的優(yōu)劣
9.“真正有效的教育目的必須是內在教育,或通過教育過程去實現(xiàn)的目的”,并且教育無“過程之外”的目的。這一觀點屬于( )。
A.神學的教育目的論 B.社會本位教育目的論
C.個人本位教育目的論 D.教育無目的論
10.荀況認為“人性惡”,因此教育要從“禮”這一需要出發(fā),須以“禮義”加以教化,這體現(xiàn)的教育目的價值取向是( )。
A.社會本位論 B.個體本位論
C.無目的本位論 D.生活本位論
【參考答案】
1.B
【解析】有的人“少年得志”,有些人則“大器晚成”,這說明的是個體身心發(fā)展的個別差異性規(guī)律。故本題選B。
2.A
【解析】《學記》中“當其可之謂時,時過然后學,則勤苦而難成。”意思是:適當?shù)膶W習時期過了才去學,雖然努力苦學,也難有成就。這反映了人的身心發(fā)展過程中存在著關鍵期。在關鍵期內發(fā)展學生相應的能力效果最佳。故本題選A。
3.D
【解析】教育有正向功能也有負向功能,教育的負向功能指阻礙社會進步和個體發(fā)展的消極影響和作用。根據(jù)題干的描述可知,教育對人的發(fā)展的主導作用的實現(xiàn)是有一定條件的。故本題選D。
4.B
【解析】外鑠論強調外部力量的作用,注重教育的價值,注重用教育改造人的本性。故本題選B。
5.B
【解析】外鑠論的基本觀點是人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。題干所述的這句話強調教育對人成長的決定作用,因此屬于外鑠論的觀點。故本題選B。
6.D
【解析】素質教育是面向全體學生,促進學生全面發(fā)展的教育,即德智體美勞的全面發(fā)展,但同時又是促進個性發(fā)展的教育,因此是根據(jù)學生的特點在全面發(fā)展的基礎上因材施教,而不是能力的平均發(fā)展。故本題選D。
7.B
【解析】《中共中央關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中對我國教育目的的表述:“全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質為根本宗旨,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的,德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。”衡量社會主義教育質量的標準是學生的全面發(fā)展。故本題選B。
8.D
【解析】教育目的是衡量、評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準。評價學校的辦學水平、辦學效益,檢查教育教學工作的質量,評價教師的教學質量和工作效果,檢查學生的學習質量和發(fā)展程度等,都必須以教育目的為依據(jù)和標準來進行。故本題選D。
9.D
【解析】杜威的教育無目的論,認為教育過程就是教育目的,教育無“過程之外”的目的。故本題選D。
10.A
【解析】所謂“禮”,就是外在的社會要求,約之以禮,屬于社會本位論的觀點,荀子是社會本位論的代表人物。故本題選A。
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責任編輯:劉紹文
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