2022甘肅教師招聘考試模擬試題及參考答案(三)

http://gansu.hteacher.net 2022-01-14 18:13 甘肅教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”同學們要想在考試中取得理想的成績，考前的檢測是必不可少的，通過檢測可以及時的查缺補漏，積累做題的經(jīng)驗，提升技巧?，F(xiàn)在就來做一份模擬試題來檢測自己的學習成果吧!

注意事項：

1.考試時間為30分鐘，滿分為50分。

2.請按規(guī)定在答題卡上填涂、作答。在試卷上作答無效，不予評分。

一、單項選擇題(共15題，每題4分，共計60分)

1.具有感染性的、比較平穩(wěn)而相對持久的情緒狀態(tài)是( )。

A.熱情 B.心境 C.激情 D.應激

1.【答案】B。解析：此題考查的是情緒狀態(tài)的分類。

選項A，熱情，指人參與活動或對待別人所表現(xiàn)出來的熱烈，積極，主動，友好的情感或態(tài)度。不屬于情緒狀態(tài)的分類，為此題的干擾選項。

選項B，心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境的特點：彌散性和長期性。

選項C，激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。強烈的、短暫的、爆發(fā)式的。

選項D，應激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。

題干中表述的關鍵詞是持久的，平穩(wěn)的是心境的概念，綜上所述，ACD選項不符合題意，所以此題選擇B選項。

2.提出北京大學“囊括大典，網(wǎng)絡眾家，思想自由，兼容并收”的方法的教育家是( )。

A.蔡元培 B.黃炎培 C.陳鶴琴 D.陶行知

2.【答案】D。解析：本題考查蔡元培的教育思想。選項A，1916年蔡元培任北京大學校長，對北大進行了大刀闊斧的改革：抱定宗旨、改變校風;貫徹“思想自由，兼容并包”辦學原則，他認為大學的宗旨是研究高深學問，并且不拘一家之言，“大學者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學府也”;教授治校，民主管理;學科與教學體制改革。選項B，黃炎培中國教育家、實業(yè)家、政治家，中國民主同盟主要發(fā)起人之一。選項C，陳鶴琴重視兒童教育，研究總結兒童生理心理發(fā)展的基本特征，明確提出了“活教育”主張。選項D，陶行知的生活教育思想貫穿始終，內容包括生活即教育、社會即學校、教、學、做合一等。題干中描述的提出北京大學“囊括大典，網(wǎng)絡眾家，思想自由，兼容并收”的方法方針的是教育家蔡元培。故選D。

3.桑代克認為動物的學習是由于在反復的嘗試錯誤的過程中，形成了穩(wěn)定的( )。

A.能力 B.技能 C.興趣 D.刺激-反應聯(lián)結

3.【答案】D。解析：此題考查的是桑代克的試誤說。桑代克的試誤說認為學習的過程是刺激與反應之間建立聯(lián)結的過程，聯(lián)結是通過盲目嘗試，逐步減少錯誤(試誤)而形成的，因此他把自己的觀點又稱為試誤說。所以此題的正確選項是D。

選項A，能力是指直接影響個體的活動效率，促使活動順利完成的個性心理特征

選項B，技能一般認為是通過練習而形成的合乎法則的活動方式。

選項C，興趣是人們對事物的一種認識傾向，伴隨著積極的情緒體驗，特別是對個體的認知活動有巨大的推動作用。

綜上所述，ABC選項不符合題意，所以此題選擇D選項。

4.我國現(xiàn)行學制的類型是( )。

A.單軌學制 B.雙軌學制 C.分支型學制 D.以上都不是

4.【答案】C。解析：本題考查我國的學制類型。A選項，單軌學制是19世紀末20世紀初在美國形成的一種學制，其特點是所有的學生在同樣的學校系統(tǒng)中學習，從小學、中學到大學，各級各類學校相互銜接。B選項，雙軌學制是一軌自上而下，其結構是——大學、中學;另一軌從下而上，其結構是——小學及其后的職業(yè)學校。C選項，分支型學制是一種在初等教育階段強調共同的基礎性教育，到中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個分支的學制。D選項，干擾項。從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行學制是從單軌學制發(fā)展而來的分支型學制。故選C。

5.衡量人們品德的重要標準( )。

A.道德認識 B.道德情感 C.道德意志 D.道德行為

5.【答案】D。解析：此題考查的是品德發(fā)展的心理結構。品德發(fā)展的心理結構包括道德認識，道德情感，道德意志，道德意志。

選項A，道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分，是學生品德形成的基礎。

選項B，道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內心體驗，是產(chǎn)生品德行為的內部動力，是品德實現(xiàn)轉化的催化劑。

選項C，道德意志是個體自覺地調節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標的心理過程，是調節(jié)品德行為的精神力量。

選項D，道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標志，衡量品德水平高低的標準

綜上所述，ABC選項不符合題意，所以此題選擇D項。

6.新課改整體設計九年一貫的義務教育課程，在小學階段( )。

A.以綜合課程為主 B.以分科課程為主

C.綜合課程和分科課程相結合 D.分科課程為主，綜合課程補充

6.【答案】D。解析：行為主義學習理論表明，學習是刺激與反應的聯(lián)結(S—R)，即形成行為習慣或條件反射的過程，行為的塑造依靠強化即可完成，得不到強化或受到懲罰的行為則會消退;認知派的學習理論認為，學習不是在外部環(huán)境的支配下被動地形成聯(lián)結，而是主動地在頭腦內部構建認知結構;學習不是通過練習與強化形成反應習慣，而是通過頓悟與理解獲得期待;人本主義人本主義心理學的學習理論從全人教育的視角闡釋了學習者整個人的成長歷程，以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學習者的經(jīng)驗和創(chuàng)造潛能，引導其結合認知與經(jīng)驗，肯定自我，進而自我實現(xiàn)。所以，選項中A、C兩項是人本主義學習理論的觀點，B項是行為主義學習理論的觀點，只有D項是認知派學習理論的觀點。

7.從心理防御機制角度看“以小人之心度君子之腹”“五十步笑百步”實質上就是( )。

A.合理化 B.否認 C.抵消 D.投射

7.【答案】D。解析：本題考查自我防御功能。以小人之心度君子之腹常用來指拿自己卑劣的想法去推測正派人的心思;五十步笑百步則指命名自己害怕，是在戰(zhàn)斗中，因害怕逃跑50步的人笑話100步的人害怕戰(zhàn)斗，也使用自己的思想來衡量別熱。，D項投射是將自己內心不喜歡或不能接受的觀點以及行為失誤轉移到別人或其他事物上，以掩飾自己的過錯，減輕內心不安及罪惡感，維持自己心理平衡，獲得暫時的表面安寧。依據(jù)題干中引用的兩個故事，符合投射的表現(xiàn)。故選D。

8.講授法的基本方式包括( )。

A.講述、講解、講讀、講演 B.講述、講解、報告、講演

C.講讀、講演、講評、講述 D.講述、講解、講評、報告

8.【答案】A。解析：此題考查的是講授法的分類。講授法一種非常古老而又應用最廣的傳統(tǒng)教學方法，是教師通過語言向學生描繪情境、敘述事實、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的一種教學方法。主要有講述、講解、講讀、講演四種方式。

講述：教師運用具體生動的語言對教學內容作系統(tǒng)敘述和形象描繪的一種講授方式。一般在人文學科教學中運用得比較多。又分為科學性講述和藝術性講述。

講解：教師運用通俗易懂的語言對教材內容進行解釋、說明、論證的一種講授方式。一般在自然學科教學中運用較多。

講讀：教師把講述、講解同閱讀教材有機結合，講、讀、練、思相結合的一種講授方式。一般用于語文、外語教學中，也可用于數(shù)理化學科教學。

講演：以教師的學說或報告的形式在較長的時間里系統(tǒng)地講授教材內容，條分縷析，廣征博引，科學論證，從而得出科學結論的一種講授方式。因為講演時間長、知識面涉及廣、復雜度大，主要運用于大學教學中，中小學中較少運用。

綜上所述，BCD選項不符合題意，所以此題選擇A選項。

9.創(chuàng)造性思維的核心是( )。

A.形象思維 B.發(fā)散思維 C.輻合思維 D.直覺思維

9.【答案】B。解析：本題考查創(chuàng)造性思維。發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對，聚合思維是將各種信息聚合起來，得出一個正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心，通過發(fā)散思維相處更多的解決方法，才可能產(chǎn)生創(chuàng)造性的內容。故答案選B。

10.( )頒布的《中華人民共和國教師法》明確提出：“教師的平均工資水平應當不低于或者高于國家公務員的平均工資水平，并逐步提高。”

A.1993 B.1994 C.1995 D.1996

10.【答案】A。解析：本題考查法律常識?！吨腥A人民共和國教師法》于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務委員會第四次會議通過，自1994年1月1日起施行。題干問“頒布”時間，故選A。

11.短時記憶容量有限，為了使其包含更多的信息，可采用的方式是( )。

A.感覺登記 B.注意 C.組塊 D.復述

11.【答案】C。解析：此題考查的是短時記憶。

選項A，瞬時記憶：也叫感覺記憶，是極為短暫的記憶。瞬時記憶的特點：A.時間極短：一般是0.25-1秒，最長不會超過4-5秒。如此短暫的信息，若不加以注意，很快就會消失，若得以加工，就轉入短時記憶。B.容量較大：一般來說，凡是進入感覺通道的信息都能被登記，其記憶容量很大，以圖像記憶為例，記憶容量為9-20個比特。C.形象鮮明：感覺記憶儲存的信息是未經(jīng)任何處理，以感覺痕跡的形式存在，完全按客觀刺激的物理特性編碼，并按感知的先后順序被登記，所以形象鮮明。D.信息原始：記憶痕跡容易衰退。

選項B，注意可以使信息從感覺記憶傳送到短時記憶，從而使信息得到進一步的加工。確定選擇哪些信息傳送到短時記憶，哪些信息從感覺記憶中衰退的過程中，注意起主要的作用。

選項C，組塊可以提高記憶的容量和效率。

選項D，復述策略是指為了在記憶中保持所學信息而對信息進行重復識記的策略。復述策略既可以促進工作記憶中信息的保持，又適用于在長時記憶中保持信息。

題干中針對短時記憶通過組塊化記憶完成，容量為7±2個組塊，通過組塊學習的策略，擴大每個組塊的信息量，從而獲得更多的信息。

綜上所述，ABD選項不符合題意，所以此題選擇C選項。

12.循序漸進原則要求教學要( )。

A.溫故而知新 B.不陵節(jié)而施，學不躐等

C.不憤不啟，不悱不發(fā) D.學而時習之

12.【答案】B。解析：此題考查的是循序漸進原則。循序漸進教學原則(又稱為系統(tǒng)性原教師嚴格按照科學知識的內在邏輯體系和學生認識能力發(fā)展的順序進行教學。循序漸進的“序”，包括教材內容的邏輯順序、學生生理節(jié)律的發(fā)展之順序、學生認識能力發(fā)展的順序和認識活動本身的順序，是這四種順序的有機結合。

選項A，溫故而知新是溫故之前的知識有新的收獲，體現(xiàn)的是鞏固性原則。

選項B，不陵節(jié)而施，學不躐等都是強調不能超越學生的等級要按照順序，進行施教，體現(xiàn)的循序漸進的原則。

選項C，不憤不啟不悱不發(fā)的意思是不到他想要弄明白而不得的時候不要啟發(fā)他，不到想要表達而說不出來的時候不要啟發(fā)他。出自于孔子的《論語》體現(xiàn)的是啟發(fā)性原則。

選項D，學而時習之，學習要經(jīng)常進行復習，體現(xiàn)的是鞏固性原則。

綜上所述，ACD選項不符合題意，所以此題選擇B選項。

13.一個測驗能測出它所要測量的屬性或特點的程度，成為測量的( )。

A.信度 B.復雜度 C.區(qū)分度 D.效度

13.【答案】D。解析：此題考查的是效度的概念。設計和編制任何一種測驗，都必須使其在效度、信度、復雜度和區(qū)分度方面達到一定要求，即起碼達到有效、可信，具有一定復雜度和區(qū)分度。

選項A，信度是表明評價工具質量的又一重要指標，主要指測驗結果的前后一致性程度

選項B，復雜度指測驗的難易程度。類似的指標是“通俗性”。在教學測量中，通常用答對或通過測驗的人數(shù)比例作為復雜度值。

選項C，區(qū)分度有時也稱鑒別力，主要指測驗對于不同水平的被試加以區(qū)分的能力。區(qū)分度用鑒別指數(shù)D來表示，它的取值范圍是-1~+1。當D為正數(shù)時，D值越高，項目越能有效區(qū)分測驗的高分者和低分者，稱作積極區(qū)分。

選項D，效度是指一個測驗或測量工具能真實地測量出所要測量的事物的程度。一次測驗是否有效，主要看其是否能準確地測量所要測量的東西，是測驗的最重要質量指標。一個測驗若效度差，則無法發(fā)揮其真正的測量功能。因此，在編制教學測驗時應首先考慮其效度要求。

題干中表述的是個測驗能測出它所要測量的屬性或特點的程度體現(xiàn)的就是效度。

綜上所述，ABC選項不符合題意，所以此題選擇D選項。

14.“魚和熊掌不可兼得”是一種( )。

A.雙趨沖突 B.雙避沖突 C.趨避沖突 D.多重趨避沖突

14.【答案】A。解析：此題考查的是動機沖突。

選項A，雙趨沖突是同時并存兩種能滿足需要的目標，他們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機沖突。

選項B，雙避沖突是同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。

選項C，趨避沖突是同一目標既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時又不得不回避，從而引起的沖突。

選項D，多重趨避沖突即對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標予以選擇時所發(fā)生的沖突。

題干中的魚和熊掌不可兼得就是魚和熊掌都想要，但是只能選擇一個體現(xiàn)的就是雙趨沖突。

綜上所述，BCD選項不符合題意，所以此題選擇A選項。

15.通過一定的榜樣來強化相應的學行為或學習行為傾向的是( )

A.直接強化 B.自我強化 C.替代強化 D.外界強化

15.【答案】C。解析：解析：此題考查的是班杜拉的強化分類。班杜拉的強化分為直接強化，替代強化，自我強化。

選項A，直接強化是觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強化。

選項B，自我強化是人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標準進行判斷，由此強化或處罰自己。

選項C，替代性強化是觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化。

選項D，外界強化就是外界的刺激對學生的強化。

題干中的表述通過一定的榜樣來強化相應的學行為或學習行為傾向的是替代強化。

綜上所述，ABD選項不符合題意，所以此題選擇C選項。

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責任編輯：劉紹文