第一章教育與教育學(xué)

http://jiangxi.hteacher.net 2020-11-23 13:53 江西教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

【經(jīng)典必做】

一、單選題

1.B

【解析】本題考查的是受教育者的內(nèi)涵。在廣義的教育中，凡是為提高自身素質(zhì)而處于學(xué)習(xí)狀態(tài)的人都是學(xué)習(xí)者，不受年齡限制。

2.B

【解析】本題考查的是教育的生活起源論。20世紀(jì)80年代，我國(guó)有學(xué)者提出了教育的生活起源論，認(rèn)為勞動(dòng)是為了生活，正是在適應(yīng)和滿足人類生活需要的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了教育。

3.B

【解析】本題考查的是盧梭的思想。盧梭提倡自然主義，主張讓兒童順其自然發(fā)展。A選項(xiàng)華生是行為主義的代表人物，認(rèn)為環(huán)境對(duì)兒童的發(fā)展起著重要作用。CD兩項(xiàng)是社會(huì)本位論的代表人物，主張確定教育目的不應(yīng)該從人的本性需要出發(fā)，應(yīng)該從社會(huì)需要出發(fā)，社會(huì)需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。

4.C

【解析】本題考查的是赫爾巴特的教育思想。赫爾巴特提出教學(xué)過程四階段理論，四個(gè)階段分別為：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法。

5.B

【解析】本題考查的是學(xué)校教育的內(nèi)涵。學(xué)校教育，即教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求，遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，在特定的教育場(chǎng)所，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，使他們的身心朝著社會(huì)期望的方向發(fā)展的活動(dòng)和過程。它是社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的一個(gè)基本環(huán)節(jié)，其最突出的目的就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人和各級(jí)各類人才。

6.B

【解析】本題考查的是教育勞動(dòng)起源論。教育的勞動(dòng)起源論的主要內(nèi)容是：生產(chǎn)勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)；教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)過程中經(jīng)驗(yàn)的傳遞；生產(chǎn)勞動(dòng)過程中的口耳相傳和簡(jiǎn)單模仿是最原始和最基本的教育形式；生產(chǎn)勞動(dòng)的變革是推動(dòng)人類教育變革最深厚的動(dòng)力。

7.C

【解析】本題考查的是學(xué)校教育產(chǎn)生的原因。學(xué)校教育產(chǎn)生的具體原因包括：一是生產(chǎn)力的發(fā)展帶來剩余產(chǎn)品的岀現(xiàn)，為學(xué)校教育的產(chǎn)生提供了可能性；二是國(guó)家的出現(xiàn)、文化的發(fā)展為學(xué)校教育的產(chǎn)生提供了必要性；三是人類積累了豐富的生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，并且逐步地系統(tǒng)化、抽象化，形成了分門別類的學(xué)問，客觀上要求有專門的學(xué)校教育及專門人員來傳遞這些學(xué)問。

8.A

【解析】本題考查的是封建時(shí)期的教育內(nèi)容。中國(guó)封建時(shí)期的教育內(nèi)容是“四書”“五經(jīng)”。“六藝”是中國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容。

9.B

【解析】本題考查的是原始社會(huì)教育的特征。原始社會(huì)教育的特征主要有：第一，原始社會(huì)教育還沒有從社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)和生活中分化出來，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合，第二，原始社會(huì)教育沒有階級(jí)性，原始狀態(tài)下機(jī)會(huì)均等；第三，原始社會(huì)教育，由于沒有文字和書籍，因而其教育內(nèi)容、教育方式都是極為簡(jiǎn)單的。

10.B

【解析】本題考查的是孟子的觀點(diǎn)。孟子認(rèn)為人性生來就是善的，有不學(xué)而能的“良能”和不慮而知的“良知”，教育的作用在于把人天賦的善端加以保持、培養(yǎng)、擴(kuò)充、發(fā)展。孟子認(rèn)為，教育的目的是“明人倫”。孟子在教學(xué)上提出了一系列觀點(diǎn)，如“自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其原”“盈科而后進(jìn)”“教亦多術(shù)”“專心致志”。主張聞見知行的是荀子。

11.D

【解析】本題考查的是古代社會(huì)教育的特征。古代社會(huì)教育的特征主要有：第一，有專門的教育機(jī)構(gòu)和執(zhí)教人員；第二，學(xué)校教育具有鮮明的階級(jí)性和等級(jí)性；第三，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離；第四，文字的發(fā)展和典籍的出現(xiàn)豐富了教育內(nèi)容，提高了教育職能；第五，教育方法崇尚書本、呆讀死記、強(qiáng)迫體罰、棍棒紀(jì)律；第六，形成官學(xué)和私學(xué)并行的教育體制；第七，形成個(gè)別施教或集體個(gè)別施教的教學(xué)組織形式。

12.B

【解析】本題考查的是近代社會(huì)的教育特征。近代社會(huì)的教育的主要特征有：第一，從法律上廢除了封建教育的等級(jí)制，普遍實(shí)施了初等義務(wù)教育，B選項(xiàng)說法錯(cuò)誤；第二，國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起；第三，教育逐步確立了實(shí)用功利的教育目的，科學(xué)教育興起，教學(xué)內(nèi)容日益豐富；第四，學(xué)校教育系統(tǒng)逐步完善；第五，創(chuàng)立了新的教學(xué)組織形式——班級(jí)授課制；第六，教育逐漸擺脫宗教的影響，走向世俗化；第七，重視教育立法，實(shí)施依法治教。

13.B

【解析】本題考查的是教育思想。AD選項(xiàng)來源《學(xué)記》，C選項(xiàng)來源于孟子，均屬于循序漸進(jìn)原則。B選項(xiàng)是孔子提出的，屬于鞏固性原則。

14.C

【解析】本題考查的是杜威的教育觀點(diǎn)。教育即生活、學(xué)校即社會(huì)，“從做中學(xué)”等是杜威的主張，杜威是實(shí)用主義教育思想代言人。

15.D

【解析】本題考查的是荀子的思想。荀子強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的影響，提岀了“蓬生麻中，不扶則直；白沙在涅，與之俱黑”。

16.D

【解析】本題考查的是中國(guó)古代教育?？婆e制開始于隋唐，D選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。干擾項(xiàng)為A，一般認(rèn)為有文字記載同時(shí)又有考古出土的實(shí)物證實(shí)的學(xué)校出現(xiàn)在商代，最早設(shè)立從事教育工作的教師職業(yè)是商代。因此，A選項(xiàng)表述正確。

責(zé)任編輯：江西分校