第一章 教育與教育學(xué)

http://jiangxi.hteacher.net 2020-11-23 13:53 江西教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

76.A

【解析】本題考查的是教育起源。教育的神話起源論是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點(diǎn)，所有的宗教都持這種觀點(diǎn)。

77.B

【解析】本題考查的是學(xué)校教育的產(chǎn)生。學(xué)校教育在奴隸社會(huì)存在有其可能性和必要性。

78.A

【解析】本題考查的是《學(xué)記》的相關(guān)內(nèi)容?！抖Y記·學(xué)記》“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。”只有求學(xué)的人，才會(huì)對(duì)老師提出尊稱。做老師教人，也要看機(jī)會(huì)，隨緣而教，能建立師生關(guān)系也是緣分。

79.B

【解析】本題考查的是歐洲中世紀(jì)的教育。歐洲中世紀(jì)有兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)階層，教會(huì)和世俗封建主，教會(huì)實(shí)行教會(huì)教育，世俗封建主實(shí)行騎士教育。

80.C

【解析】本題考查的是教育影響的概念。教育影響是教育活動(dòng)中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息，是影響教育者和受教育者之間實(shí)現(xiàn)溝通的中介，包括教育內(nèi)容、教育手段、教育方法和教育組織形式，是教育內(nèi)容和教育形式的統(tǒng)一。

81.A

【解析】本題考查的是教育的起源。神話起源論認(rèn)為，教育的目的就是體現(xiàn)神或天的意志，使人皈依于神或順從于天。

82.A

【解析】本題考查的是夸美紐斯的教育思想。“泛智”思想是夸美紐斯教育體系又一指導(dǎo)原則，也是其教育理論的核心，是他從事教育實(shí)踐和研究教育理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。他主張一切男女青年都應(yīng)進(jìn)學(xué)校，主張“把一切事物交給一切人”。

83.C

【解析】本題考查的是學(xué)校的產(chǎn)生條件。學(xué)校教育產(chǎn)生的歷史基礎(chǔ)：生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸制國(guó)家的形成。

84.C

【解析】本題考查的是獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的形成。1623年，英國(guó)哲學(xué)家培根首次提出把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的學(xué)科確立下來并與其他學(xué)科并列。

85.A

【解析】本題考查的是批判教育學(xué)的代表人物。批判教育學(xué)的代表人物有鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、布丟等。

86.A

【解析】本題考查的是古代教育。到清朝光緒三十一年(1905年)科舉制度被廢除。

87.C

【解析】本題考查的是教育的發(fā)展。奴隸社會(huì)是以使用青銅器手工工具為標(biāo)志的生產(chǎn)力的時(shí)代，出現(xiàn)了腦力勞動(dòng)從體力勞動(dòng)中的第一次分離，出現(xiàn)了教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中的第一次分離。

88.B

【解析】本題考查的是教育家及其思想。盧梭教育思想的核心是自然教育理論，他認(rèn)為自然教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)“自然人“。

89.B

【解析】本題考查的是我國(guó)古代教育發(fā)展的歷史。商代學(xué)校已有大學(xué)和小學(xué)之分。

90.C

【解析】本題考查的是騎士教育的教育內(nèi)容。騎士教育是一種結(jié)合宗教精神與尚武精神于一體的特殊的家庭教育形式，其教育目的是培養(yǎng)封建騎士，教育內(nèi)容是“騎士七技”，即騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋、吟詩(shī)。

91.C

【解析】本題考查的是教育起源說的相關(guān)知識(shí)。生物起源學(xué)說代表人物有利托爾諾和沛西·能。

92.B

【解析】本題考查的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育百家爭(zhēng)鳴，并出現(xiàn)了儒家、道家、法家、墨家四大四學(xué)。

93.A

【解析】本題考查的是學(xué)校教育的產(chǎn)生。奴隸社會(huì)是以使用青銅器手工工具為標(biāo)志的生產(chǎn)力的時(shí)代，出現(xiàn)了腦力勞動(dòng)從體力勞動(dòng)中的第一次分離，出現(xiàn)了教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中的第一次分離，于是出現(xiàn)了作為獨(dú)立社會(huì)過程的教育——學(xué)校教育。

94.B

【解析】本題考查的是六藝。六藝由六門課程組成：“禮、樂、射、御、書、數(shù)”。六藝教育起源于夏代，商代又有發(fā)展，西周使它更為發(fā)展和充實(shí)，六藝之名產(chǎn)生于西周。夏商周屬于奴隸社會(huì)。

95.D

【解析】本題考查的是夸美紐斯的教育思想。夸美紐斯在1632年的《大教學(xué)論》中，提出“泛智”思想，他主張一切男女青年都應(yīng)進(jìn)學(xué)校，主張“把一切事物交給一切人”。

96.D

【解析】本題考查的是教育的本質(zhì)屬性。A選項(xiàng)中動(dòng)物不存在學(xué)習(xí)；B選項(xiàng)中小孩子主動(dòng)抓住前方的玩具屬于抓握本能；C選項(xiàng)中的現(xiàn)象屬于動(dòng)物的本能，所以ABC選項(xiàng)都不屬于教育。

97.C

【解析】本題考查的是教育要素。教育影響是教育活動(dòng)中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息，是影響教育者和受教育者之間實(shí)現(xiàn)溝通的中介，包括教育內(nèi)容、教育手段、教育方法和教育組織形式，是教育內(nèi)容和教育形式的統(tǒng)一。

98.D

【解析】本題考查的是西周教育的發(fā)展。西周的教育有了“國(guó)學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”之分。

99.D

【解析】本題考查的是教育的基本要素。教育的基本要素包括教育者，受教育者以及教育影響，教育影響包括教育內(nèi)容、教育手段、教育方法和教育組織形式。

100.C

【解析】本題考查的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)教育的發(fā)展。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，官學(xué)衰微，私學(xué)大興，儒墨兩家的私學(xué)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)。

101.B

【解析】本題考查的是西周時(shí)期教育的特點(diǎn)。西周時(shí)期教育的特點(diǎn)是“學(xué)在官府，政教合一”。

102.D

【解析】本題考查的是商朝教育的發(fā)展。商朝有了比較正規(guī)的學(xué)校教育場(chǎng)所，有“左學(xué)”“右學(xué)”(瞽宗)“庠”“序”等。“左學(xué)”即小學(xué)，“右學(xué)”和“瞽宗”都屬于大學(xué)性質(zhì)，由此可見，商朝學(xué)校教育已有大學(xué)、小學(xué)之分，表明商朝已經(jīng)根據(jù)不同年齡的學(xué)生在教育上的要求，劃分了不同的教育階段。

103.B

【解析】本題考查的是我國(guó)古代教育發(fā)展。“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是漢代董仲舒的觀點(diǎn)。

104.B

【解析】本題考查的是奴隸社會(huì)教育的特征。奴隸社會(huì)具有階級(jí)性，相應(yīng)地，奴隸社會(huì)的教育也具有階級(jí)性。

105.A

【解析】本題考查的是古代教育的內(nèi)容。“六藝”是西周各級(jí)各類學(xué)校教育的基本學(xué)科，具體指禮、樂、射、御、書、數(shù)。

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