第一章教育與教育學(xué)

http://jiangxi.hteacher.net 2020-11-23 13:53 江西教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

131.D

【解析】本題考查的是孔子的教育思想。“啟發(fā)”一詞最早出自孔子的教育思想，出自《論語(yǔ)·述而》：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”

132.D

【解析】本題考查的是教育的發(fā)展。近代社會(huì)開(kāi)始以工業(yè)生產(chǎn)為主要特征，岀現(xiàn)了腦力勞動(dòng)從體力勞動(dòng)中的第二次分離。

133.B

【解析】本題考查的是原始社會(huì)教育的特征。原始社會(huì)教育的特征主要有：第一，原始社會(huì)教育還沒(méi)有從社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)和生活中分化出來(lái)，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合；第二，原始社會(huì)教育沒(méi)有階級(jí)性，原始狀態(tài)下機(jī)會(huì)均等；第三，原始社會(huì)教育，由于沒(méi)有文字和書(shū)籍，因而其教育內(nèi)容、教育方式都是極為簡(jiǎn)單的。

134.D

【解析】本題考查的是杜威的教育思想。美國(guó)杜威在1916年出版了《民主主義與教育》，反對(duì)傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離實(shí)際生活；主張讓學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)，提出“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)不斷的改組和創(chuàng)造”“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”。D選項(xiàng)為陶行知的教育思想。

135.A

【解析】本題考查的是荀子的思想。題干這句話來(lái)源于荀子的聞見(jiàn)知行。

136.C

【解析】本題考查的是老子的思想。老子在教育上主張無(wú)為而教，倡導(dǎo)自然教育思想，認(rèn)為一切任其自然便是教育。

137.A

【解析】本題考查的是教育起源說(shuō)的相關(guān)內(nèi)容。秉持這一觀點(diǎn)的是生物起源論，代表人物是利托爾諾和沛西·能。

138.D

【解析】本題考查的是《學(xué)記》?！秾W(xué)記》體現(xiàn)的教學(xué)原則有：預(yù)防性原則、及時(shí)性原則、循序漸進(jìn)原則、集體教育原則。D選項(xiàng)屬于《論語(yǔ)》中的原則。

139.D

【解析】本題考查的是裴斯泰洛奇的教育思想。1781年，瑞士教育家裴斯泰洛齊出版《林哈德與葛篤德》，把教育目的規(guī)定為全面、和諧地發(fā)展人的一切天賦力量和能力，還提出要素教育論作為中小學(xué)教學(xué)的理論基礎(chǔ)。

140.C

【解析】本題考查的是《學(xué)記》中的思想。C選項(xiàng)“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”可以理解為按照時(shí)序進(jìn)行，必須有正式的課業(yè)，課后休息時(shí)也得有課外練習(xí)，體現(xiàn)了課內(nèi)、課外相結(jié)合原則。

141.D

【解析】本題考查的是馬克思主義教育學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。馬克思主義教育學(xué)強(qiáng)調(diào)以唯物辯證法和歷史唯物主義為基礎(chǔ)來(lái)研究教育問(wèn)題，認(rèn)為教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)，根本目的在于促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。

142.D

【解析】本題考查的是蘇格拉底。蘇格拉底是西方最早的教育思想家，以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名。

143.D

【解析】本題考查的是“六藝”的內(nèi)容。“六藝”是西周各級(jí)各類學(xué)校教育的基本學(xué)科，具體指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。詩(shī)書(shū)屬于“六經(jīng)”內(nèi)容。

144.C

【解析】本題考查的是教育起源說(shuō)。法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾和英國(guó)教育學(xué)家沛西﹒能是“生物起源說(shuō)”的代表人物。他們認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象。

145.B

【解析】本題考查的是柏拉圖。柏拉圖在《理想國(guó)》中系統(tǒng)總結(jié)了當(dāng)時(shí)雅典和斯巴達(dá)的教育經(jīng)驗(yàn)，提出了一個(gè)比較系統(tǒng)的教育制度，論述了其教育理論，提出培養(yǎng)哲學(xué)家的教育理想。

146.B

【解析】本題考查的是古代教育的內(nèi)容。隋朝是科舉制的開(kāi)端，唐朝進(jìn)一步發(fā)展，建立了完備的教育體系。

147.B

【解析】本題考查的是培根。1623年，英國(guó)哲學(xué)家培根在《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》一書(shū)中首次提出把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的學(xué)科確立下來(lái)并與其他學(xué)科并列。

148.A

【解析】本題考查的是洛克。A選項(xiàng)，洛克提倡紳士教育，他認(rèn)為紳士教育要把德行的教育放在首位。他輕視國(guó)民教育，主張紳士教育應(yīng)放在家庭實(shí)施。

149.C

【解析】本題考查的是《學(xué)記》的相關(guān)內(nèi)容。“相觀而善”“禁于未發(fā)”均出自于《學(xué)記》。

150.C

【解析】本題考查的是盧梭的教育思想。盧梭的教育思想的核心是自然教育理論，他認(rèn)為人為的、根據(jù)社會(huì)要求加給兒童的教育是壞的教育，讓兒童順其自然發(fā)展才是好的教育，甚至越是遠(yuǎn)離社會(huì)影響的教育才越是好的教育。

151.B

【解析】本題考查的是教育起源說(shuō)的相關(guān)內(nèi)容。題干描述的是一種本能行為，體現(xiàn)了生物起源說(shuō)的觀點(diǎn)。

152.B

【解析】本題考查的是古代教育的發(fā)展。古代埃及的文士學(xué)校又稱書(shū)吏學(xué)校，主要培養(yǎng)文士，也就是書(shū)吏。

153.C

【解析】本題考查的是古代教育的發(fā)展。“教育”一詞最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》中：“得天下英才而教育之，三樂(lè)也”。

154.C

【解析】本題考查的是教育的日常用法。日常生活中“教育”一詞作為一種社會(huì)制度的用法，如“教育是振興地方經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)”中的“教育”。

155.C

【解析】本題考查的是盧梭的教育思想。盧梭的教育思想的核心是自然教育理論，他認(rèn)為，自然教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“自然人”。

156.A

【解析】本題考查的是福祿貝爾的教育思想。福祿貝爾提出要讓兒童在游戲中得到發(fā)展，他是教育史上第一個(gè)承認(rèn)游戲的教育價(jià)值的人。他為幼兒園設(shè)計(jì)制造的一套玩具叫“恩物”，意指上帝的恩賜。

157.B

【解析】本題考查的是烏申斯基的教育思想。烏申斯基提出教育的民族性原則，主張對(duì)俄國(guó)的學(xué)校教育進(jìn)行改革。

158.C

【解析】本題考查的是第斯多惠。第斯多惠曾說(shuō)：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”

159.D

【解析】本題考查的是烏申斯基。烏申斯基對(duì)教學(xué)的直觀性原則做了論證，他說(shuō)：“一般說(shuō)來(lái)，兒童是依靠形狀、顏色、聲音和感覺(jué)來(lái)進(jìn)行思維的。”

160.A

【解析】本題考查的是教育起源說(shuō)。題中強(qiáng)調(diào)與動(dòng)物相差不大，屬于生物起源說(shuō)的觀點(diǎn)。

161.C

【解析】本題考查的是烏申斯基觀點(diǎn)。烏申斯基是19世紀(jì)俄國(guó)教育家，被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”，代表作《論公共教育的民族性》《人是教育的對(duì)象》等。

162.C

【解析】本題考查的是教育家及其代表著作。實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物是梅伊曼和拉伊，斯賓塞屬于實(shí)證主義教育學(xué)派。

163.A

【解析】本題考查的是斯賓塞。1861年，英國(guó)教育家斯賓塞出版《教育論》。他認(rèn)為，“什么知識(shí)最有價(jià)值”揭示了教育目的問(wèn)題，認(rèn)為教育目的就是“為完滿的生活作準(zhǔn)備”。在教育內(nèi)容方面，他主張科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值。

164.D

【解析】本題考查的是布魯納的觀點(diǎn)。美國(guó)教育家布魯納于1963年出版了《教育過(guò)程》，提出“結(jié)構(gòu)教學(xué)論”，強(qiáng)調(diào)“無(wú)論選取何種學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”，即構(gòu)成學(xué)科的基本概念、基本原則、基本公式、基本法則及它們之間的相互關(guān)系和規(guī)律性。

165.B

【解析】本題考查的是現(xiàn)代教育的終身化。20世紀(jì)60年代以后，提出“教育應(yīng)貫穿人的一生”的終身教育思想，強(qiáng)調(diào)職前教育與職后教育的一體化，青少年教育與成人教育的一體化，學(xué)校教育與社會(huì)教育的一體化。而“人過(guò)四十不學(xué)藝”違背了教育貫穿人的一生的終身教育思想。

責(zé)任編輯：江西分校